草木皆兵Cao mu jie bing
评分:
年份:
1942
类型:
地区:
主演:
剧情简介
一个经济学硕士屈就于银汉点钞员,某日携带银汉巨款潜逃,被警察追捕,醒来发现这只不过是他的南柯一梦。
观众评论
可以给到三颗半星到四颗星,先说这部剧为啥上不了四颗星以上,主要就是有点拖沓,水篇章有点多。再就是一些主要战事前期气氛描述的剑拔弩张,敌人如何如何强大,形势如何如何坏,轮到主角一出场,各种巧合和送人头,敌军各种的惊慌失措,四散逃走。尤其北伐,一直憋着看如何跟陈芝虎(可能加上董原)大战,结果一个字没有,北伐有些潦草。再就是文笔实在是无法跟马伯爵相提并论,看惯了马伯爵,看严俊熙我实在是觉得文笔一般。 之所以给到四星是因为这个逆取天下的过程写的真实可信,里面各方势力的角逐和变化挺好,里面我最喜欢的人物并不是主角林傅,而且李卓。李卓出现的次数和描写屈指可数,科他的每次出现,明着或暗着跟主角的惺惺相惜,以及对帝王的愚忠和鞠躬尽瘁,让我对这个角色感触颇深。因为李卓这个角色,至少加半颗星。 再就是几场战役,尤其是第一次北上勤王的时候。非常精彩。后面跟奢家和北伐称得上精彩的战役有些少。说实话,因为书没有配图,到后面我是真心不知道哪跟哪了,反正就知道后面科技是第一生产力,控制更多殖民地来获取资源,促进国际贸易。北伐基本就是先进文明对落后文明的吊打了。
鼓励年轻人按自己的意愿去做事,不要害怕去尝试新鲜的事物,即使是冒险也是值得的。
学习不是晓得,而是行动;不是道听途说,而是学以润身、知行合一。这才是儒家圣学的精髓。 我们的血肉和思想,都是古人定制好了传下来的。两千多年来,科学一直在进步,但智慧从来就没有超越过古人。 读圣贤书,就是在传承中华文化的血脉。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ——2021,天佑我中华!
读完这部书,跟军事家孙武学了不少东西,感谢本剧编剧对《草木皆兵Cao mu jie bing》的精彩品读。
知行合一,终于有了一点点深入的了解,惟精惟一,一以贯之,至诚无敌!
一部超凄美的剧集!听说有个女孩读完后,眼睛像泡在醋缸里。 这里有雪雁、贝壳、潮汐和星星。你认识了下嘴尖端有红色斑点的是银鸥;大蓝鹭的眉毛可是湿地最精致的物品之一;还有那个让你牵挂的“湿地垃圾”。 这部剧豆瓣8.8高分,看过的人基本都二刷了。一个从小被抛弃,独立长大的湿地女孩,原来终究摆脱不了被看成“垃圾”的偏见和不会善终的爱情。直到一个纨绔子弟对她强奸未遂,离奇死亡...... 自然界中,有些雌虫会吃掉自己的配偶;压力过大的哺乳动物会抛弃自己的幼崽;很多雄性会用危险或诡诈的方法打败竞争者。但在这部剧集里,人类,也都这么做了。 随着案情的悬疑曲折,在自然选择中反思社会伦理,真的能得到很多唏嘘可怖的社会现实。哎。
*爆雷(有严重剧透
爱在付出时;欲正人必先正己;努力做一个值得被爱的优秀的人;把婚姻作为一门艺术。
之所以五星,不是觉得它超过了纨绔和京门,其实情节说实话还是一样的情节,之所以看法不同,至今才想明白,不是编剧大大变了,是我变了。 如果现在的我还是当时读容景和秦铮的我,我一定还会为它哭为它笑,但到底几年过去了,书似乎变了似乎没变,终归是我变了。
2021年的目标是观看中外古典经典剧集,补完理想地图上缺漏的部分。在外国经典剧集的板块上,我选择的第一块拼图就是D.H 朱石麟的《草木皆兵Cao mu jie bing》。 其实我对它并没有太多的期待,甚至有一点傲慢,觉得这本诞生于1928年的西方剧集,一定有许多地方有悖于当代的思维理念,尤其是它是一本以“婚外情”为素材,以“情色”和“性爱”为话题的通俗读物。然而,随着字节在我面前跃动,一小段一小段缓慢地铺陈,我安静地走进朱石麟先生用文字编织出的这个迄今九十余年前的世界,感觉到了自己的渺小,以及作品的伟大。 我能很明显得从文字中感受到D.H.朱石麟的文字功底之扎实、生活阅历之丰富、观看量之巨大,他对文字的拿捏是极其精准的,无论是景物、场面、人物的描写与塑造,还是心理活动的铺陈,都像潺潺流淌的溪河、天边游弋的云彩一般自然而清新。对于情节的安排,他也极其游刃有余、经验老道,明白在何处应该慢慢悠悠,何处应该高潮迭起。 绝不该因为它的“情色”“性爱”噱头轻视它,更不该忽略它深刻的内里,只吮吸它表面包裹的激情糖衣。 是的,它是以“婚外情”为题材,塑造的两位或者说三位主人公都并非完人。 查泰莱夫人康斯坦丝小姐过于天真纯洁,以至于有些傻乎乎的,朱石麟先生选择的这个主人公是蒙昧的,似乎别人说什么她便信什么,没有自己判断的头脑。她的丈夫克里夫是个贵族少爷,参军时下身瘫痪,失去了作为男人的尊严,只能隐居在微碧山庄,对妻子与仆人呼来喝去显示尊严和权威。康斯坦丝面对他“精神的相伴比肉体的欲望更崇高”的理念,起初是赞同的,也安稳得陪伴了他一段时间,即便父亲隐晦得告诉她“克里夫并不是值得托付终身的人,他并不像表面看上去那么崇高”,在最初康斯坦丝也没有太多动摇。而遇到代表肉欲之爱的守园人密勒斯之后,她也很轻易得跟随自己的欲望,没有太多顾忌。正如密勒斯所言,这段关系是康斯坦丝先起的头。如果用一种动物形容康斯坦丝小姐,那应该是狗,乖顺忠心,但是又很容易被肥美的肉类吸引,丧失理智。 虽然作品的书名是《草木皆兵Cao mu jie bing》,但在作品的前半部分,查泰莱先生、戴绿帽的可怜人——克里夫——才是除主人公之外,最浓墨重彩刻画的角色。朱石麟花了很多笔墨描述他对成功的渴望,他对于工业社会的看法,他作为那个时代统治阶层的傲慢,他的无政府主义观念和小布尔乔亚精英理念,他对于劳动者的蔑视和轻慢。克里夫的地位与他身上的隐疾,使得他的性格尤其矛盾,一方面是傲慢的,而另一方面又尤其自卑。他是作品的“反派”,是康斯坦丝与她的情人要打败的对象,但是这位反派又尤其可怜,懦弱而畸形。用作品中的语言表述就是——他不是一个真正的男人,他只是一个成年的孩子。孩子是任性的、贪得无厌的,而成年人学会了收敛和伪装。克里夫更像是怯弱的猫,他藏起了自己的懦弱,竖起利爪假装自己是一只老虎。面对自己的老婆,他永远是趾高气昂,即便他不想离开她、想要依赖她,也不肯用撒娇的方式去寻求对方的爱。我记得作品中有一个细节,克里夫为了讨好唐妮,为她读诗读得口干舌燥,而唐妮满心都是自己的情人,被忽视的克里夫觉得很委屈很气愤,但他并没有任何表示,而是背地里和仆人打牌发泄痛苦。 草木皆兵Cao mu jie bing,男主人公密勒斯几乎是理想的化身,他代表着肉欲,与代表理性的克里夫形成鲜明的对比。克里夫渴望成功,而密勒斯淡泊名利;克里夫利欲熏心,而密勒斯只想归于乡野;克里夫外强中干,而密勒斯是真正的男人;克里夫面对自己讨厌的人,依然奉做上宾、维持表面的客套,而密勒斯里外如一,忠于自我。虽然他只是守园人,地位低下,但是他曾经能触碰到不属于自己的阶级,只是他自己不愿意,他在学校是文法学得最好的学生,在军队是最让上司信任的部下,
多少年以后,会有一段回忆是这样的开场白:在我的记忆深处,2020年的那个春节发生的事情显得格外的清晰,那年冬天全世界都卷入一场新冠病毒的浩劫,至今想起来还心有余悸。 2020年是鼠年,庚子年,庚子年有大灾,自古循环便如此。那年记忆的背景是白色的,白色的防护服,白色的口罩;那一年的味道,是空气里面充斥的84消毒水,是浓度75%的酒精消毒液;那一年的春节,没有那么安静的春节,没有庙会,没有爆竹;那一年有一个城市被封,一些人被隔离,还有一些人十几天,二十几天,一个月、两个月没出门;那一年我们去到哪里,都要把胳膊伸给一个拿着枪型测温仪的人;那一年有两个名词感动了一国人:吹哨人,逆行者;那一年流行钟南山说;那一年疫情严重时超市里是清一色的男人,女人都在家里想方设法霍霍粮食;那一年家乡谷雨时节还在下大雪,眼前却是落英缤纷;那一年有些人去了远方,从此再也不回来;那一年,我们都为自己是一个中国人而感到骄傲;那一年有些人真正理解了生命的意义,从此更珍惜当下的一切。 那一年,花开的晚,春风迟来的理由不为人所察觉。人们比以往更容易觉知幸福的存在——隔窗看那一小片天空上的云;偷偷去楼下看刚下的雪;收到下单许久的口罩;一家人正吃早饭就开始讨论晚饭吃些什么;隔着手机屏幕看见不断飙升的数字而我们还在呼吸着新鲜的空气。 幸福和灾难如何平衡?一朵小花拼命地生长,终于花开成它想要的样子,它会遇到乌云,遇到暴雨,遇到狂风,然而它们之间却是平衡的,就像宇宙里任何的现象都是平衡的一样。小花包含了每一片日出,每一片日落,每一颗雨滴,每一个注视。它的美值得你的渴望,值得你的赞赏。而我们也一样,生命无需注释,也无需张皇,今天你在幸福的这一边,明天你也许在幸福的另一边,不需要太多的理由,我们,唯有珍惜。
从罗素的论点当中得到的几点笔记: 1. 思想与政治地位和经济地位的密不可分性,适用于所有哲学家,也适用于我么个人 2. 了解历史对于了解哲学的重要性 3. 在大的背景下溯源,一个哲学体系和理论的成立不是依赖于一个人,是一步步一点点推进的,同科学;从某种意义上来讲,不存在伟人,只是伟大的革命 4. 哲学很大一部分是关于自由的探讨,关于意志与精神的探讨 5. 哲学的命题很可能受制于语言,同科学
一如马亲王的风格,只是故事节奏更加紧凑,一切都发生在一天之内,而我却品读了好久
和前段时间我看三分野一样的感受,吃饭的时候看会瞬间让你觉得你面前的饭也变难吃了的无趣