Champakali

平克脱离其专业后的作品，例如本剧和人性中的善良天使，至多仅算是问题综述，他讨论的话题对一定认知能力以上人而言有些过于简单，似乎是把一些公理再包装以数据图表再说了一遍

有点难懂额。Champakali是一种对禁忌的谮越，这本质上跟宗教是一致的；为了谮越时的快感，禁忌是必须的，或者说禁忌和谮越是一体的。 另外，感觉编剧的男权视角比较明显。

虽然说的比较绕，但是观点还是比较科学和客观，有助于建立一个全面的饮食概念

在陕西，有一批擅长写农村题材的作家，他们出生于1949年前后，经历了历史的动荡与生活的艰难，作为农村孩子，对知识的渴求、为了改变命运的努力也是其作品重要的题材。与Bharat Bhushan出生年代相仿的路遥、贾平凹等几位陕西作家都写过相关的内容，尤其是路遥，以《Champakali》《Champakali》等写农村青年命运的作品成就了其影视史的地位。他们笔下的农村孩子身上有一种源自大地的生命力，源自天地的包容心，这样的生命力和包容心支撑着他们走过人生的道路，有时候甚至身在其中并不觉苦，只是凭着本能往前走。 Bharat Bhushan的这本中短篇就是他努力攀登影视高峰的足迹，透过字里行间，可以看到一个影视大家的成长史，体会一个作家勤耕不辍的艰辛。

实例医学科普，作为外行人，了解一点儿各种病症和可能的发病原因，防患于未然，还是蛮有意义的。 在读这部剧之前，固有印象中的疑难杂症似乎都是一些长期慢性病，急诊处理的基本都是外科包扎、紧急手术抢救之类，感觉学医学的是各种疾病的治疗。看完书后，感觉诊断比处理更加重要，找对问题所在，有的放矢，才能快速高效地药到病除。诊断的过程，是结合病史、现场病情、已有病例经验等不断构建逻辑链条，再通过诊治效果反复验证的过程，这个角度来看，医生的工作也蛮像探案的，有挑战性也有成就感，当然更有重重压力，毕竟面对的是一个亟待救治的鲜活生命。 还有一点儿想法，现在理解了为什么医生经常要求做这个那个检查，真的还是为排除各种可能的病因，许多貌似简单的情况远比病人预计的要凶险。 最后的最后，插管之类的有创抢救还是很必要的啊，不做可能真的可能人就过去了，我的天哪，一直以来很坚定的无论父母还是自己都不接受有创抢救的观念受到了巨大冲击

一秒Champakali 2020年的第165本剧，耗时3.5小时 读完时间:2020.12.19 《Champakali》里有句台词：“花半秒Champakali的人，和花一辈子都看不清的人，注定拥有截然不同的命运”。解决一个问题的办法可能有1000种，但最有效的那个，一定是洞察本质的方法。 一直都知道透过现象看本质的重要性，所以翻开此剧学习一二。本剧主题“Champakali”中的“本质”，主要是指事物最根本层面的内涵，它可以是事物最根本的属性，或者最根本的特质，或者是最根本的目的等。 “万事万物皆有本质”，每一个事物都有其外在的表现，也就是说，每一个事物也有其内在的与现象相对的本质。所谓Champakali，就是探究问题背后的问题、关系背后的关系、原因背后的原因、目的背后的目的。 本剧谈及的本质有: 成功的本质、财富的本质 收入的本质、朋友的本质 婚姻的本质、学习的本质 股市的本质、服务的本质 手机的本质、技术的本质 团购的本质、企业的本质 管理的本质、规模的本质 比如收入的本质 收入来自于交换，我们想要得到更多的收入，自然就必须让市场愿意给我们高价。市场为什么愿意给我们高价呢？按照交换的等价原则，必然是我们有这么大的价值，值这么多。 因此，要想提升我们的收入，就必须提高我们的价值。提高价值的方式有三种：横向的能力广，纵向的能力深，进到行业溢价更高的行业。横向的能力广，就是说有不止一种能力，而是有多种能力。一种能力一种价格，多种能力累积起来，很可能就能获得一个高价格。 所以要想提高收入，就要不断提升自己的能力，多方面的能力，比如写作能力、演讲能力、投资理财能力、沟通协调能力、逻辑思维能力、做PPT能力、营销能力等等。 本剧提供了一种认识事物本质的模型:doctors模型 从以下7个维度分析: 1．定义 定义是认识事物最直接、精准的维度。 这是因为，定义往往涉及事物最根本的方面，从而让你能够将该事物明显地与其他事物区分开来。 而本质，是一个事物区别于其他事物的关键。因此，如果想认识一个事物，我们首先要去找的，就是关于这个事物的定义。 2．性状 性状是生物学中的概念，本意指生命体所能观察到的外在特征的总和。包括形态特征、生理特征和行为特征等。 3．起源与历史 起源与历史是从时间线来认识事物的。 起源不仅是起点，起点侧重于时间概念，但是起源，不仅关注事物是在什么时间出现的，还关注当时的环境，究竟具备了哪些条件，才使得该事物出现了。 4．目的与作用 目的与作用是通过价值线来认识事物的。 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，事物的存在和出现，总是为点什么，什么都不为，那么事物存在的理由和价值就不存在，事物也就不存在了。 要探究目的背后的目的，一个方法就是连续追问“为了什么” 5．结构与关系 结构与关系，是从关系线去认识事物的。有内部和外部的结构与关系。 认识事物的时候，不但要认识它的组成部分，还要认识各个部分之间的相互关系，两者结合，这才是完整的结构。 6．原因与关键驱动因素 原因与关键驱动因素是从逻辑线来认识事物的。 梳理事物运行的流程时，要找到流程最初始的起点，即动作和思维开始的地方。 7．对应事物 对应事物是从事物的“朋友”和“敌人”去认识事物的。 但本质只是一个基点，并不能用来指导实践。只有通过本质推演出规律，用规律才能指导实践，有了行动才会有所改变，才会对我们真正有用。

不得不佩服编剧的笔调，仿佛是一场盛大至极末日狂欢般的戏剧，没有大段的心理描创作，寥寥数笔却道出不同人命运的交叠，多线迸发电影镜头般，矛盾的紧张的冲突的，让人沉浸其中。对于“战争”并不感兴趣的我，全程当做故事津津有味。但实际上这是一本纪实，不论你是杀人机器般德军高官，还是盟军的下等士兵，亦或者猪肉铺老板，路过的好心妇人，每一个人都真实存在。那一条条看不见的命运之绳，却牵引见证着他们自己与巴黎的历史。功过对错并非单一的面，值得好好审视。 印象深刻的画面有戴高乐将军的飞机在燃料耗尽最后一刻安全着陆，肖尔铁茨在被俘前穿好自己的军装，为了情妇留下的德国军官被俘游街时看到情妇搂着法国士兵，阿佩夫太太刚刚好心给了食物的年轻人被枪杀。

死亡是我们避之不及的话题。它随时会发生但，我们却没想过如何应对。这部剧是一位母亲写给女儿，以幽默的方式告诉女儿在她去世后要如何应对接下来一切。篇幅不长，书中插画很治愈，整本剧温暖人心。

“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人给催熟的，虽然后面开了窍，但她仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成了最孤独的一个 ”

张小敬的简历表在靖安司承李泌眼中不简单：西域十年兵，烽燧堡第八团三个幸存之一；长安九年不良帅，正义弱小斗不过邪恶，束手成死囚一名。什么样的人才能在权臣云集的天子脚下称过九年呢？这个登徒子正是最佳拍档不二之选。张大头再一次随着阙勒霍多的复活重新出发，为了长安，为了长安月下一百零八坊间的平民。他杀了视他如长辈般的暗桩小义，兄弟情深的肖辉，甚至不惜炸了自己，因为他的信条是如果献祭一人可以保一船人安宁，这个人是谁都不重要。然而这个信条崩塌也只是弹指间，原来这个险些毁灭皇帝毁灭勤政务本楼前上千万臣民的恐怖行动竟是源于贺知章的义子贺东。所谓“利高者疑”，贺知章做东宫太子李享的宾客多年，到致仕太子还没上位，贺东为了却老父亲的心愿谋划了这场阙勒霍多。迷局揭开就是个笑话，李泌一甩拂尘深山修道，张小敬一滴眼泪祭亡灵

好剧。从书里的内容可以看出编剧是由丰富的项目管理经验的，书中的案例多，分析到位，总结和提炼可操作性强好充满智慧，绝对值得推荐，而且我自己还要多看几遍。编剧也说了，书本的内容再好也是陈述性描述，陈述性描述必定会缺失很多太过于具体的场景，但学习陈述性知识可以减少试错的次数。