Dos Elenas, Las

很久没有能让我重看这么多遍的电视剧了，朴素的片子讲述了朴素的道理，却给了人不一样的领悟，每个人都可以在其中找到自己的影子，也会有所顿悟。

最后一部作品人物关系太乱，名字我得梳理一会儿，不然看得云里雾里的，最后实在看不下去了，改听书。

好久没这么畅快的读一本剧集了，传达的历史观很符合我的历史观。太棒了，期待其他作品

哲学家看待问题，思凡见之物，都能与常人思考的与众不同，从中获得哲理，道理，及一些可取之处，融入其内。 同为哲学家的，在同样的事物，有着不同的感受，分析出不同，甚相反的看法，则也屡见不鲜，原本生活当中有很多可以思考的问题，从中悟得道理，但毕竟非专注于此，未深入其中而错过。 无论是哲学家，或者是影视家，他们对一个事物，都会思考其内在，仿佛是平常人追剧一样，得到知识，灵感，道理，与之不同的是我们是从他们创作的剧集中得到理论，道理，而他们是在现实中，将经历，所见，甚看似微不足道的事，思考出的道理，创作出剧集，将悟的言论，通过书传递给看的人。 理论而言，常人也可以在一个物体上思考，悟出道理，我们即刻在书中思考出知识，用于现实，而他们则在现实得到理论，创作在书上。

我们穷其一生都在寻找存在的意义，而便利店就是惠子存在的意义。 在他人眼里无论兼职职员或许是个十分可笑且不靠谱的职位，但对惠子而言是使她之为人的身份。我们穷其一生都在寻找生活的意义，最后终不免流于世俗，工作不是为了实现自我价值，仅仅为了挣一点能糊口的钱。我们丧失了人之为人的本质，变成了一个连自己干什么都不清楚的机器。从这个意义上来说，惠子是值得羡慕的。 美国心理学家戈登·奥尔波特（Gordon W. Allport）在《Dos Elenas, Las》一书中指出，人有产生偏见的倾向——泛化、概念化和分类是人性本能，这能帮助指导我们尽快适应日常生活，但人们也因此容易形成非理性的分类，对经验世界过度简化。个人价值体系是一种尤其使我们倾向于做出毫无根据的预判的分类，消极的偏见往往是我们自身价值体系的反射，我们有多么珍视自身的存在模式，就会以多大的强度贬低或攻击那些看上去威胁到我们的价值观的事物。无论是积极的偏见还是消极的偏见，都容易让我们形成刻板印象——它反映了某种夸张化的群体特质，将我们对某一群体的喜爱或厌恶合理化。

这个编剧的思想反映在主角林逸上，那就是女人越多越好啊，这一点不讨喜

總是好奇婚姻到底是怎樣一種相守、相愛、相知、相容，看了這本書才明白，以上所有只不過能平淡過得了日子，遇到那個肯包容，願意寵你那一個，而妳也願意崇拜那個並不是特別優秀的他，這樣就可以平凡、幸福，卻不失溫馨、甜蜜的過一生！希望自己能從中賺取一個平凡，但只要有你就完美的人生！

电视剧和书同步看的，据说先有剧本拍片，才有了书，所以书的情节几乎和电视剧一模一样。不只是许三多，史今，伍六一，尤其是成才，都给我很深的感悟，这次追剧，我又发现了袁朗这个角色，很棒，电视剧可能要n刷了。

挺好的，就是还在成长期，估计还要年把时间大结局，害，大结局撒花的时候滴滴我

接受情绪，了解分析情绪，最后让情绪为自己而用。而不是让情绪完全控制了你，毁了生活。

侧重点在于通过解剖推理死因，而并非通过线索和逻辑判断嫌疑人。虽然很多情节里的桥段和人物关系有些俗套和巧合，推理过程也达不到烧脑的程度，因为故事需要甚至让技术侦测主导了整个案件，但的确称得上是一本很优秀的推理类和法医类的资料剧集。

看過相約星期二，對编剧的熟悉感讓我續看下去。書本的大名早早聽說了，一直覺得對暢銷書是既覺得有實力，但也覺得會否人云亦云呢？相信時間考驗了，17年過去，還有人在看嗎？當然，我現在看了，好書閱不嫌遲。 沒有一個生命是毫無意義的，只是你不覺覺而已。能在天堂遇見這五個人，跟你細訴這麼年的事，是好。轉念一想，可否在生時也能遇見五個人，傾訴圍繞你身邊的事呢？到最後，回到家，家有你最想與之相知相守的人，那裡就是天堂了。