The Well-Groomed Bride

《The Well-Groomed Bride》是我看的第二本佛学导读，编剧詹姆斯·格利森来自藏传佛教，师从当今最伟大上师法王如意宝。 佛学的主旨是帮助人们解脱痛苦。四圣谛是释迦牟尼提出的佛学基本理论，即，苦、集、灭、道。苦谛是人生实苦，集是痛苦的原因，灭和道是解脱痛苦的方法和智慧。 佛家认为，人生有三种苦： 第一类，苦苦，也就是我们大众经历的痛苦，疾病，创伤，挫折等等。 第二类，变苦，是以为快乐的东西，在过度之后带来的痛苦，比如说暴饮暴食，游戏，烟酒，短期放纵带来的长期恶果。 第三类，行苦，是我们天生的个性或者习惯带来的恶性循环，比如说有些人天生懦弱，一直没有勇气捍卫自己，有些人常在悔恨中，无法活在当下，被世俗束缚又无可奈何。 为了摆脱这三种痛苦，我们可以修行，认识到人生的本质，然后放下执着。 第一，人生无常。 无常是指，世间的事物，不会按照我们的期待和喜好发展。运气有好就有坏，有健康就有疾病，有成功就有失败，不能期望一直顺利。 第二，世间无我。 我们心中常以为有一个独特的自我，和他人不同，他人不理解我们，也没法和我们相比。世间其实每个人都是一样的，我们的肉体只是一个实体，我们的内在都有一样的愿望，都追求解脱痛苦，追求快乐。 第三，宇宙空性。 释迦牟尼讲万物皆空，因为宇宙是循环的，生死循环，四季轮回，我们身上组成的这些有机物，也是从他处来的，在死后也会化成这些物质，分散到各处去。世间没有你的我的，都是从空来，从空去。 佛学提出的这三个人生的本质，都是用来帮助我们放下执念的。 放下我执需要深入生活的修行。修行有着三重境界。 第一，慈悲心。 慈是希望获得快乐，悲是希望远离痛苦。 在人生中感受痛苦时，是修慈悲心的最好时机。每个人都会遇到挫折，疾病，身心感觉痛苦，这时我们可以与自己友善相处，培养对自己的同情心，以温和的方式和自己相处。 由自己的痛苦生出慈悲心，再想到父母亲人朋友的痛苦，从而对众生都生出悲悯之心，因为这时我们发现，这痛苦是相通的，因为众生皆苦。 第二，出离心。 从认识到当前的痛苦，看到自己身上痛苦的原因，可能是消极悲观的思维模式，可能是应对世界抗拒的行为习惯，而对自己的人生生出一种出离心，跳开自己视角的限制，全面的看待自己，帮助自己打破痛苦的恶性循环，培养出新的乐观，坚强，耐心的健康品质。 第三，菩提心。 当自己从痛苦中解脱出来，其实就培养了自己的四无量心，也就是慈悲喜舍：希望大家快乐，愿你脱离痛苦，为他人的成功快乐随喜，平等的看待众生。最后，修出自己的菩提心，希望众生都获得快乐。 佛学是帮助人找到内心平和的方法。詹姆斯·格利森在第三部分——走出修行的误区，第一到第三章把我们在修行中，如何解脱痛苦讲的很透，这位大师对于人生的痛苦有很深刻的理解，很能共情，值得再看。

截至评论日期，三刷了。在三个观看软件了都追了一遍这部剧。笙哥能遇到凤辞便是这世间最好的事。

知己知彼，交流无碍。 阿德勒的理念很入世，也很实用。“社会性”和“童年”贯穿于他的理念之中，看了这部剧再读《The Well-Groomed Bride》，理解会更加深入。 这部剧一定要耐下性子读，并结合自己和身边的实例分析，才能理解。 关于“进攻性人格”我很好奇为什么没有翻译成“进取性人格”，“进攻”在中文里的性质，很容易让人误解，而将非进攻性人格认为是良性的。

😟果然。一看这个名字就觉得跟没啥干货的热门剧集一样。 蜻蜓点水，泛泛而谈。没啥意思。 如果方法论不能把事物解构到最小单元，那叫什么方法论呢？

法，每次前进都步履维艰，为了践行正义，法官一次又一次驳回对警方有利的证据。看到最后都想骂他们草包偏执死心眼儿，合上书的一刻发现这才是正义。没有对自己的约束，同样会导致过度执法，伤害百姓的权利。

人世无常莫能避， 春花秋月逝韶华。 若愚智者谁能晓， 苍狗黄云也有涯。 劝君休向世人说， 云雨巫山那片痴。