接近伊甸Urga
评分:
年份:
1991
类型:
地区:
主演:
剧情简介
在中苏边境跑生意的俄罗斯人谢尔盖不但迷了路,自己的卡车还陷到了泥坑里。他茫然地爬上山头以求救援,却看见了蒙古人天葬的尸体,惊愕的奔跑中遇到了蒙古牧民贡巴。淳朴热情的贡巴把谢尔盖请到家中杀羊摆酒进行款待
观众评论
这是一本非常治愈且悲伤的剧集。 如果你问我会不会推荐? 我会,而且会给五星推荐给身边的人。 不是因为引人入胜的剧情, 不是因为男主是什么"影视药剂师", 不是因为他自己经营的那间"水上影视药房" 而是因为看完整本剧, 给我的心灵启发和那些难以忘怀的痛点。 我们看剧都有不同的目的, 有些人想要打发无聊的时间, 有些人想要汲取新的思想和知识, 也有些人只想麻痹自己试图远离浮躁和苦闷。 而有些人喜欢观看,也许就是, 很单纯的,只想从书中获得一份情感。 这份情感是什么呢?也许是五味杂陈的。 在书里,我们学会了去爱, 学会了放肆的笑和无畏的哭, 在书里,我们找到了 那些在现实里很难感知的真谛。 这部剧的故事是悲伤的, 可以说这份伤痛从开头蔓延到了结束, 且愈演愈烈。 故事的主人公Jean, 也就是那位"影视药剂师", 他在塞纳河畔有一所影视库, 这个影视库是在船上, 我们叫它"水上影视药房"。 这不是普通的影视库, Jean会捕捉到那些需要"治疗"的顾客 当他们走进船舱, Jean总会推荐一本 最适合他们看的心灵治愈的书。 可我个人觉得最讽刺的也正在于此, 如此技艺高超的心灵导师, 却无法治愈自己。 20多年前,他的情人Manon不辞而别, 留给他的只有一封信。 他们曾经如此的相爱, 就一瞬间,全都消失了。 Jean非常的愤怒,也非常的伤心, 他也"自信"的以为, 这封唯一留给他的信, 无非是不再相爱我们分手吧的无聊把戏。 所以这20多年,他从未拆开那封信。 他一个人, 在被爱人抛弃的阴影下,活着。 直到他遇到了 又一次让他燃起欲望的Catherine, 机缘巧合下意外的打开尘封的那封信, 一切谜底才真的揭开。 信里情人Manon说出了自己的病情, 因为癌症,回了家乡, 希望他去家乡找她。 书里面说过这样一句话 "一个字就可以伤了一个女人的心, 不过几秒钟的时间, 一个愚蠢的错误就可以毁了之前所有的一切, 但要赢回她的心却要好几年, 而有时根本没有那个时间" 我们总会爱过,然后错过,然后离开过, 然后真正的学会了如何去爱和珍惜。 可当我们真的懂了如何去爱去珍惜, 那个人还在原地等着你么? "透过爱,透过渴望,透过恐惧。 在遥远的南方, 我们聆听海的声音, 才明白欢笑和哭泣有着同样的声音, 明白灵魂有时需要哭泣才变得快乐。" Jean知道Manon已经去世之后, 决定把这艘停靠许久的"药房"重新起航, 去Manon的家乡。 我觉得编剧在这里已经为后来的剧情 埋下了伏笔, 寓意着他的人生也将向着光明,重新起航。 "日日夜夜,陆地海洋。 万千生命来了又去,你在等着我。 你是切割我内心之石的恐惧。 你是我内心等待期许的人生。 你是我畏惧的死亡。 你在我心里的位置和我们共度的时光。 我失去了我们的星星。 你能原谅我么?" Manon身患癌症,同时也有了身孕, 为了她的孩子, 她拒绝接受任何化疗和止疼的药物, 作为一个母亲,她承受了太多。 在寂静的黑夜里醒来, 恐惧一波波的袭来, 她挺着大肚子,疼的哭着。 好了,故事就到此为止吧, 结局还要你们自己去看。 "挚爱之人的离去, 只是一次结束与一次新的开始之间的门槛" 真心祝愿每一个看到这里的人儿, 都能恰好遇到一直等待的人, 学会去爱,学会去珍惜,也学会去遗忘。 太阳缓缓西沉, 暖暖的光鲜洒满海面, 空气也开始散发光彩, Jean举着红酒杯, 对着那耀眼的阳光, 碰杯,敬给热爱看的你我。 "剧集是灵魂中那些数不清道不明的苦痛 唯一的解药。" Sandy 创作于2018/04/05 10:34pm
世上之事本来就不是非黑即白,坏人抓不完,好人还犯错。两起案件交织了五位少年的残酷青春,真的好像《接近伊甸Urga》,却比白夜行更加压抑展露人性!秦理真的是个天才,为了照亮她的生命,甘愿付之一炬。
能把一个人的踌躇、挣扎、不甘、祈求描述出来却不让人感到沉重,讲明了情与法对与错却骨子里有着侠气,人与人虽有丑恶却不吝惜笔墨描绘美好的人性,对于一个悬疑剧集作家,这一切都是稀有的。
“我总是说着一样的事,重复同样的情绪”“我的灵魂好像卡住了”。经历过巨大创伤后的人生就是这样的。不会因为倾诉和谈话释然,不会因为爱人的陪伴变好,甚至不会被心理医生和沙盘疗法治愈。即使之后数年都被爱包围着,也仍有一部分灵魂破碎在事故现场。所以我很喜欢这个结尾。女主没有被治愈,她只是选择伴着阵痛好好活。
我们经常听到一句话:知易行难。就是知道很容易,但是做起来却很难;所以大家又进一步有了追求境界:知行合一。但是,我认为“知易行难”这句话本身包含了巨大的陷阱,why? 举个例子:小的时候,我们经常听到大人告诫,要不用湿的手去触碰开关电源,以免触电;我一直知道这句话。但是并不知道触电后又有什么更深的后果,也就自然不是太care这句话。一年夏天,我在外面玩回来特别热,就洗了手,然后用湿漉漉的手开电扇的开关(估计是当时的开关已经漏电),结果直接被电了,整个全身又麻又痛,惊的我大叫大跳。从此之后,对触电深入骨髓的认识,估计这辈子都不会这么做了,我既知道了这句话,我也能做到,知易行难吗?为什么之前做不到呢?是因为知是非知,当时只是知道了这句话的表面,并不深刻理解这句话背后所产生的一系列后果,所以:知易行难是非真知。 这些年一直在做交易和投资,记得刚入行的时候,老师就一直在告诫我:“想在市场获得长久,就要远离能让你死的动作(重仓交易、不止损、频繁交易),做到这几点也许你依然未必能赚钱,至少可以一直活着。”这句话我也知道很重要,因为当时身边的老交易员一直都这么强调,但是,当时我却做不到。 每遇到自己认为确定性的行情时,就按捺不住的想要重仓博一下,而且一旦市场走势和自己判断相反的时候,又没有勇气止损,结果导致了账户的爆仓,当时我就总结一句话:知易行难,交易太反人性。后面有经历过几次的爆仓,内心极度的痛苦,经历了漫长的反思,我用了3年时间才做到避免大的错误,并严格按照交易计划执行,我现在能够内心平静的止损,而且即使再确定的行情也不会特别重仓的去搏,而是给自己留出一定的容错空间,交易频率也能够降低下来了,不再每天被市场裹挟着走了。 真的是知易行难吗?还是我之前所谓的知道只是知道了最肤浅的,并不是深刻的认知,答案很明显,刚开始的知道只是局限于表层,非常肤浅和浮华。而经历过数次的失败和反思后的知,才升华为真知。当你获得真知后,做到就变得水到渠成。 这也解释了那句话:“为什么你知道很多大道理,依然过不好这一生?”答案也一样:因为你知道的这些大道理都是一些鸡汤的道理,根本就不是深刻理解沉淀后的认知,其实你看看各个领域大成就的这些人,他们的人生哲理其实就是那么简单的几句话,甚至简单到是不是故意隐瞒自己成功的秘诀,非也,因为语言是非常有局限性的,语言和文字只能表达很浅层的信息,而更深刻的东西又不能通过语言和文字表达,所以也只能通过经历和反思去获得,知易行难,非真知。
假如没有马克思在大英视频平台的奋笔疾书,二十世纪的历史会不会有所不同——弗朗西斯-福山。 首先是五星好评,也不敢不五星呀!其次是只读了一遍,肯定有疏漏多多包涵。 读完本剧的时候和书友说读完了《接近伊甸Urga》书友考我一个问题说:马克思的两大发现是什么?我回答有一个肯定是剩余价值,还有一个不太确定。他说是唯物史观。唯物史观不在本剧的内容范围之内,应该是在其他书里答案放在这里和大家一起学习。 先说一说三卷《接近伊甸Urga》的布局情况:第一卷是总纲,马克思所要表达的主题都在第一卷里了。第二卷和第三卷主要是围绕第一卷做补充说明。比如第二卷主要讨论资本的构成,以及讨论了一下亚当斯密和李嘉图的理论。这个现在好像是会计学的内容?第三卷杂一点但比第二卷好读一些,内容依旧没有超出第一卷的范围。 一个公式秒懂《接近伊甸Urga》:价值(公司的收入)=工人工资+剩余价值(资本家的利润)。 《接近伊甸Urga》的基石建立在“劳动决定价值”这个古典经济学定律上。劳动决定价值这条定律我第一次见到是在《接近伊甸Urga》,马克思显然是同意这条理论并以此为根基推导出本剧中最为重要的理论:剩余价值。 货币是价值的转化形式,劳动决定价值也可以说成劳动决定价格,价值可以看成是价格。物品为什么值钱学过马克思理论的都知道“因为它包含了人类无差别的劳动”。通俗点可以说劳动时间决定价格。但马克思他也清楚的意识到价格受到供需关系的影响,为了解决这个矛盾马克思又发展了一套国民平均利润的方式来解决。在《接近伊甸Urga》亚当斯密也意识到这个问题只不过他似乎没有意识到这两者之间是有矛盾的。 重点介绍一下剩余价值:资本家付给工人工资减掉各种成本后所得到的就是剩余价值,剩余价值也就是我们平时所说的利润。剩余价值是马克思理论的核心,正是在这个基础上马克思构建了他的关于理想社会的构想。如果说劳动决定价值是基石,那剩余价值就是那建成的漂亮房子。马克思重点论述了资本家如何剥削工人的剩余价值。 一般来说资本家通过延长工人的劳动时间,以无偿占有工人的劳动的方式达到利润最大化。他将工人的劳动一天时间分为必要劳动时间和创造剩余价值的时间,也就是被资本家无偿占有的时间。比如你一天工作十个小时,而公司支付你的工资只需要你工作六个小时就可以赚回来,那资本家就占有你四个小时的工作时间。他还阐述了机器时代资本家怎么剥削工人,对这部分用了很长的篇幅。 作为一个打工者我真的觉得马克思对工人实在是太好了。他几乎就不觉得资本家有什么价值,无论资本家做什么他都能找出资本家剥削工人的方式。弄得我都有点不好意思,因为按他那样说我会觉得自己是不是“僭越”了想的太多太美了哈哈哈……以下将用问答的方式阐述一下马克思对资本家剥削工人剩余价值这件事有什么好的解决方案。 问:既然劳动决定价值,资本家占有生产资料剥削工人的剩余价值该如何解决。 答:生产资料公有。 马克思在提出生产资料公有和资本主义灭亡论之前还说过资本主义生产方式是历史发展的必然阶段,是为了一个更加文明美好的社会做准备。他说在那个社会里每个人都能发挥自己的才能,通过劳动在所有人中均等的分配从而消除一个阶级剥削另一个阶级的情况。(个人其实觉得马克思这一理想在自由职业者身上得到了实现,只有职业者没有老板也就没有人剥削他们,自己为自己工作才能得到最大化的发挥。) 在此处马克思似乎看到资本家具有某种不可取代性。但最后马克思还是得出了生产资料公有制的解题思路。我其实觉得这两个结论之间有那么一点点的矛盾,在必然阶段那个答案里资本主义不是灭亡了而是升华了。在后一个答案里明显的是灭亡了要用另一套方案取代它。 问:为何资本主义生产方式不可维持必将灭亡。 答:
第一次追持续更新的书,影视原著,没有什么文采。突出的点大概是林少春父亲到底为谁所害,梁京冠谢逊到底谁是坏人的扑朔迷离。 太顺了,林少春八面玲珑,逢凶化吉,顺得不可思议没有俗人气息;谢逊到底是不是被玉楼烧死,死没死;大爷真的爱月红嘛,以为桃尧怀了他孩子时他还是那副死样子。 总体牵强,不充实不饱和。
全书引人入胜,一山更有一山高,环环相扣,但是逻辑不是很缜密,前后有不少矛盾的地方,同时存在一些错别字,总体来说,消磨时光还是一部不错的网络剧集。
读完接近伊甸Urga,不得不惊叹编剧描写手法,以罗佳为中心,描写人物犯罪前后的心理变化。 作为法律从业者,接近伊甸Urga是我们不可忽略的话题,社会,环境,心理等等因素都可能构成犯罪的诱因。 在读这部剧的时候我一直在想罗翔老师之前分享的“要爱具体的人,不要爱抽象人的”,这部剧让我对此有了更深的理解,接受不完美,用宽容之心爱人,爱亲人和朋友,。
大师的笔法已臻化境 像三毛评价的“他用词很怪可很有味,每次看完我都要流泪。”
出乎意料的结局,全文没有高潮迭起的场面,一直平平淡淡的讲着一个离奇又很合乎逻辑的故事,但是结局太黑色幽默了,终于他变成了他的代号——“企鹅”,缺点是排版不好,很多破折号的地方直接打的“一”,读起来很不适
不知所云……
情节有点拖沓啦,好像硬凑的篇幅,收尾有点出乎意料的低潮,不过,总分还算不错