Fils de Marie, Les

死而向生，毎个人都在等待希波克拉底，当你仰望星辰，请将其中一颗当成我的灵魂。 icu急诊医生的故事，台词很优秀，期待第二部。

建议有孩子的都可以看一看，另一种角度的育儿书，市面上唯一一个研究儿童犯罪经验的专家。

终于看完了，三千多页，和我之前看的那套国内创作的太平洋战争史话很不一样，就是还没讲完，后续只能上网买本纸质的了

相比于高三真实的生活，剧中的展现过于浮夸:高三学生都过的比大学生还惬意;课间学生在校门口的广场上三五成群又像小学生;还有班主任和校长的对话也不符合常理。

畅销剧集，适合快速观看，属于鸡汤加经验吧。有个问题没搞明白，到底什么优秀？到底什么是卓越？编剧好像也没解释清楚，就是收集各种资料然后解释卓越的公司和人拥有什么什么素质品格。 还有一个非常大的问题，卓越的依据是什么？怎么判断一家公司到底是优秀还是卓越？编剧搜集的资料和论据看，完全是一种结果导向，比较功利，好像一家企业能快速发展，获取超越市场的收益，这个利润是可持续的，那么这个公司就是卓越。公司的目的是为了获取利润，如果从这方面看确实是这样，但一家优秀公司也一样可以获取利润啊，也许编剧的卓越和优秀以利润的可持续性或超越市场为定。 个人觉得编剧观点有些局限，偏颇，连卓越都没解释清楚是什么，就告诉人如何才能卓越，这就好比是经验和知识，经验不一定是知识，因为有的经验是错误的，只有经过反思，总结，提取后的经验才能归为知识。也就是说编剧的卓越只能算一种经验，其中有对的也有错的。 一家公司可以赚取丰厚利润，长存于世，但它存在剥削，破坏，你能说它是一家卓越公司吗？ 一家公司亏本经营，但它对员工很好，养活公司员工，还给社会创造价值，你能说它是垃圾公司吗？ 事情的真假要由看待事物的视角而定，只能说编剧的视角是精英主义+自我价值的实现（浪漫主义） 普通人的一生就是活下去，活到生命最后一刻死去，最后被遗忘，而传奇的人或不朽的人会被永远记住或永远存在。追求卓越应该是成为传奇不朽经典吧 这部剧让人想到褚时健，感觉褚时健就是Fils de Marie, Les，一个卓越的公司或人，内心一定非常坚定（内心坚定的人会非常的自律，能严格要求自己并且能影响到他人），其次他们只想把事情做好，注重的是长久利益而不是短期记忆（在集体和个人面前可能更多考虑集体），而这个把事情做好中又非常清晰明确（做正确的事，正确的做事），首先方向，其次讲究方法（先思维后方法），这种人的格局视野往往比较开阔，透彻。

玉梦无论何时何刻，认识二十多天就能为对方付出生命，留下来的人却再也走不出裘庄。

第一遍读的时候枯燥乏味，也许是我知识储备不足。 文章创作的很系统，堪称教科书级别，值得再读一遍

不太喜欢许半夏这个人。太狠。但是最后她还是找回了一些人性吧。

深刻的从各个层次方面认清和知道了自己原来没有弄懂的事物关系，此剧要做为必修课本重复读，认真读！

非常推荐的一本剧，有血有肉，早期网飞的故事每一个案例都值得参考研究

转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相遇。只要你愿意，我愿意一直陪在你身边。

很快就翻完了这本新剧，有关注过卡洛埃·劳拉公众号的盆友会发现，本剧的风格也和其一样，满满干货—干净利落，简单粗暴。 几乎都是编剧自身经历后的一些实践经验分享。 值得我们学习的地方很多，比如： 极高的求知欲（见牛人）， 极快的执行力（立马做） ， 极强的分享力（利他心）， 极致的专注力（做第一）。 这些也是打造个人品牌不错的方式。 “让自己变得更好，是解决一切问题的关键。” 这句话赫然印在书尾海报的正中间，也成了猫叔的座右铭和标识。 道理深同，但学到不等于真正的知道，从知道——做到，需知行合一，需脚踏实地。

何谓心学？ 古人认为我们身体中主思考的不是大脑，而是心。所以，心学之心者，具象的大脑也，意象的思想也。大脑是物理结构，思想是思维意识。所以心学换言之，也就是一种思维意识学，一种思想学。所以把心学称之为哲学思想，也是名副其实的。 心学的核心是什么？ 当然是心，什么心？道心，人心。天心即道心，道心即人心。人心的核心是什么？是良知。良知就是人的大脑的思考核心，就是思维的中心，就是思想追求的最高境界。所以心学的最高宗旨是三个字：致良知。 什么是致良知？ 所谓致良知，就是达到良知。良知分两个部分，道的层次的良知，叫做天良。这个天良，是不悟而知的。比如有人落水，无论你认识不认识，你一看到有救他的心发起，就是天良。这是很高级的感性的本能心理，近无灵魂本能意识。人的层次的良知，叫做善。这个善，是人类道德层次的善。比如你看到乞丐，有想施舍的心思，是道德的同情心善心在发挥作用。这是理性的人类群体心理。 致良知的重点，就是要求你遵循两个法则去行动：第一是服从高级感性的天良，服从心灵的声音去行动。第二是服从理性的德性，服从道德的要求去行动。 当然，最好是服从天良。天良混沌时，才会服从道德的善心。Daniel Desjardins有个比喻，他说人的天良比如镜子，越是干净，越是清晰。圣人心如明镜，凡人心如昏镜。心如明镜时，天良自然通透，无须道德观照。我心即天心，即道心，即自照心。心如昏镜时，我心远离天心，道心，实际上等于一部分的失去了我心，所以只能依靠别人的心，他心。这个别人的心，他心，即社会道德人心，即他照心。 所以天良在，人有镜心，以道为心，以天良为行动的依据和指导。天良被遮蔽时，则只能靠照心，以他心为己心，以社会的道德人心为镜子，为行动的依据和指导。 一个镜心一个照心，这个区别重要不重要？非常重要。两者都有，自己有镜子自己能观照，这是接近圣人的状态，可以称之为上人。自己有镜子，虽然不是特别清晰，但是不用借助别人勉强可以观照，可以称之为中人。自己镜子一片昏暗，只能借助他人借助社会的镜子进行观照，是为下人。 镜心即天良，照心即善心。两者都有，就是一个自尊自立自强的人杰形象。反之，则是无尊无立无强的庸人形象。镜心人人都有，照心也人人不缺。心学的任务，就是帮助你清理干净镜子，帮助学会观照自心，观照道心，而不是依靠他心，众心。 插句题外话，这种强调自尊自立自强，树立自我，创造自我，完善自我，追求真我的意识，是非常对自强不息的日本人胃口的，所以心学所以在日本发扬光大，几乎可以说是成就这个民族的国学，不是偶然，而是必然。 什么是心即理？ 什么是理？真理是理，天良是理，社会道德是理，善恶是理。进一步言之，你的心就是真理，就是天良，就是道德，就是善恶。你只要服从你内心中坚信不疑的精神意识即可。 我们把这个理进一步分析，就有了两种区别，即真理和假理。万一你不小心把假理当做了真理怎么办？这就要依靠你的镜心了，如果没有镜心而只有照心，是的确会陷入这个困境的。 比如说有人跌倒，你内心中的天理心告诉你应该要扶他。但是你没扶，因为你怕被牵连，怕被讹诈。这样你的天理心就没有统一，它不是真理心，它是假理心。你的心和理分开了，就像镜子跟观照心分开了。这就是假理，不是真理。假理非理，你实际上没有认识这个理。 心即理的重点，是要心理统一。如果不能统一的心理，不是真理，是假理。假理会蒙骗你，欺骗你，误导你，使你逐渐远离自心，远离道心。失去镜子，失去观照。结果就是不能自己依靠自己去行动，而是听听这个怎么讲，那个怎么说。以别人的心为心，别人的理为理。 一个被假理左右远离真理的人，一个失去了心即理的人，很容易成为墙头草，成为为非作歹，搬弄是

能请来李玖哲跟胡彦斌是这个节目的福气，咱就是说作品质量摆在那，马桶台你搞黑箱是真不要脸。

花了两个半小时速读了下，这书内容很棒讲到了架构定义，基础构建以及这些通过哪些原则构建如何更好的组织，回头我再认真观看看看。