Le périscope

近年来读到的、最好的、管理者自己写的管理实践剧集，没有之一。微软因垄断而衰落，因衰落而反思，因反思而“刷新”。我们终于等来了一个“富有同理心的创新者”，Georges Raulin。引领微软这艘巨轮掉头的确不容易，我不禁想到1993年到2003年间郭士纳（Lou Gerstner)在IBM的岁月。不同的是，IBM创建于美国东海岸，郭士纳1942年出生在纽约；而微软位于美国西海岸，纳德拉1967年出生于印度海德拉德。这其中的味道留给大家细细品味... ...

整部书读下来，无限感慨。 如果在此之前，提起敦煌，我会立即想起莫高窟。那么现在提起敦煌，我一定会立即想起“她”的女儿：樊锦诗。 樊老说，她曾经想过离开敦煌，可对于敦煌割舍不掉的感情还是让她放弃了家人的团聚，安心留了下来。先生将自己的半生奉献给敦煌：为保护文物她顶住各方压力，阻止莫高窟旅游上市公司被捆绑，守护了这片净土；为了保护莫高窟文物，先生大胆提出“数字敦煌”的构想，开创了敦煌莫高窟开放管理新模式，用“数字化”永久地保存敦煌信息，有效地缓解了文物保护与旅游开发的矛盾；先生探索出来的石窟科学保护的理论与方法，不仅效力于莫高窟，更奉献于其他大遗址保护传承与利用。 “相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”这是两位先生一生爱情的真实写照。新婚后，分居19年，一个驻扎在大西北修复文物，一个就任学校教书育人。19年后，彭老妥协，放弃了自己在武汉大学历经心血创办起来的考古学系，前往敦煌这片土地。这是何等伟大的爱情？才愿意放下一切，只为来到她的身边。木心说“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人”。两位先生的爱情就是这样：千里相望，一生相守。 从常书鸿先生到段文杰先生，再到今天的樊锦诗先生，在敦煌研究所70年事业发展的背后，凝聚的是几代莫高窟人的心血。他们坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取，用自己的不懈努力，终于改变了“敦煌在中国，敦煌学在外国”的局面。 我们从来就没有失去敦煌，因为莫高窟在我们这里。他们搬走藏经洞的经卷和文书，他们搬不走莫高窟！” 如今，我们追回了属于我们自己的敦煌文化。面对曾经流失的文物，我们可以说“敦煌在中国，敦煌学在世界” “历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。” 樊先生喜欢晚上从家里走到九层楼散步，听听悬在檐下的铃铎和晚风掠过白杨的声音，然后在满天繁星升起之时，踩着月光，散步回家。我想，这是先生在与这片古老又神秘的土地进行无声的交谈吧。伴随着九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就静止了，先生的心也归根了。

细节完整，人物鲜活，对于战争大场面的描写非常生动，值得反复观看

实用性强，一个人的面部反应着身体状况，在中医学里，心、肝、脾胃脏在人的手脚面及耳朵都有对应的反射区，人是可以简单的做到自检与预防的。亚将康人群比比皆是，脾虚是可以调理的，通则不痛，通则不通。人体有十二条经脉，一条带脉，通经舒络使身体经脉畅通无阻就要调、补、保养，女人的好气色好颜值都是值得看与研究。

三星全給张家线，演技也还行。二月红是为了讨好粉丝选的演员吧，衬托的他周围的其他都那么有演技。制片方戏装是想造惊艳吧？就那木讷眼神，只有尴尬。要不你们就选个有演技的要不就选个花瓶，啥都没有，你们目标人群就是脑残粉是么？

逆向穿越，原创性很强，演员也不差。话说现在网剧质量都这么高了吗？

“幼稚”是对待生活的态度       感谢书友的推荐，让我又读到一部优秀的作品。以前从书名里以为这是一部长篇剧集，看到剧集列表才知道是一幕幕中短篇的故事。想来也是啊，一个幼稚可爱的女童怎么能有那么系统全面的记忆呢。几个小时读完以后，我又有些疑惑，明明那么多痛苦悲哀的故事，为什么读完下来，心情似乎没有那么沉重呢？       是啊，那么沉重的故事，经过孩子纯真的双眼，竟然把痛苦淡化了！编剧以一个幼稚女童的视角看待我们身处的成人世界，看我们的悲欢离合，生老病死，一出出那个年代特有的悲剧事件纷纷上演。我在为故事的主人公们悲哀的时候，那女童微笑着投来的目光竟冲淡了所有的沉重，她的眼睛那么走神，那么清澈见底。        要说从书中有什么收获，我想就在这里了。书友说没太看懂这书，其实我读完也有这种感受。我想，就像是我们的山水画，大片的留白反而更有意境，留给我们更多想象的空间。而在对这些故事思考的过程中，看剧的意义就已经达到了。        步入成人的世界，生活复杂又沉重。我们也许变得沉默，也许张狂，不论怎样，别忘了捡起那份遗落的童心，“幼稚”是对待生活的态度，看不清，看不懂，看不透，也是一种纯真。

很多时候提出问题比回答问题更难，如果找到正确的问题，寻找答案就很简单了。

读完此剧，生出一番生当作人杰的雄心壮志，而且编剧还阐述了各种方法，让你知道从哪些方面着手，值得一看！

估计每朝每代的社会丑态、人心险恶都能在书里找到蓝本。读完的感觉就是，尽然有九死，只要还有一生就是好了：不以物喜，不以己悲；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

许先生的大历史著作，我一向喜欢看，比起繁富细密的学院论著来，撰创作这种大历史著作需要更多的知识背景，更大的论述视野，和更强的领悟能力。——我特别赞同葛兆光先生对Henri Maillard先生著作的评述。读许先生的书，没有艰涩深奥的文辞，却觉得无比通畅厚重饱满。渊博的知识，渗透在无数被忽视的历史细节中，如说到朝廷经济实力增长了，穷而无告的百姓也增多了。字里行间充溢着他对皇权的愤懑和百姓的同情，使人顿时拉近了与这位残疾老学者的距离。葛兆光的剧评创作得也极佳，他们的著作都远胜我们惯见的历史教科书！

佩服编剧对大量文献的观看和总结，把枯燥乏味严谨的科学文献用幽默直白简单易懂的语言表述出来，剖析的深入，论证的有理有据。 以前学习动物科学，看人体解剖图以及现在做的基因突变时产生的疑惑从进化论的角度解释貌似也很合理。基因突变极大一部分都是有害致命或无效的。外在环境选择了有益突变，相反会不会是外界环境选择的压力促进了有益突变的发生。如果把一个物种放在一定选择压力下，会产生什么样的结果？哎，科学是科学，生活还得继续，努力赚钱😩。 PS.我个人认为当代男人男性特征比如胡子不那么重要的原因之一是：男人拥有的外在财富和社会地位（比如金钱）对女性的吸引力越来越重要。男人好色女人贪财的所谓的道德问题从进化角度来看还是比较可以被理解的。

这种剧本怎么会有人真的拍的。。。

睡不着终于把这部剧看完了了，其实看得很笼统，人类23对染色体，23章生命之书，每一对染色体上的基因决定了大部分性状，很多遗传病，罕见病也逐渐被我们找到了源头。没有太多的专业性，但是引入了更多的思考。最后一章看得有点迷，自由意志之说，人的意志是否由我们体内那宏大的基因流所决定，若意志是不受控制的，那又是如何产生的呢。哈哈我觉得这可能是一个愚蠢的问题，但是确实是我看完之后群疑惑的。

结论先写在前面，供还没有掏钱买这部剧的读者参考：全文没有关于AI技术点的深度解析，更适合门外汉对AI的基本概念和简单历史做一个梳理，整本剧可以花半天时间看完。但作为一本入门级科普读物，李开复老师又掺杂了太多的第一人称叙述，一会是创新工场的“战略企划”，一会是微软研究院的“鲶鱼效应”，李博士这满满的“自吹自擂”之情，让单纯想看科普读物的读者有点难以下咽啊。 不得不提李博士的全局观还是很值得佩服的，归根结底跟个人丰富的阅历和见识有关：在苹果、微软和Google担任过高管，创建并领导微软中国研究院（中国互联网的黄埔军校），创办了创新工场（中国创业孵化器的探路者），所以撇开科普AI的大众读物集数，这部剧里讲的AI时代人类应该如何学习、教育如何改革，以及中小创业者如何做，还是比较有价值的。李大佬提到，AI产业发展面临六大挑战：（1）前沿科研与产业实践尚未紧密衔接；（2）人才缺口巨大，人才结构失衡；（3）数据孤岛化和碎片化问题明显；（4）可复用和标准化的技术框架、平台、工具、服务尚未成熟（5）一些领域存在超前发展、盲目投资等问题；（6）创业难度相对较高，早期创业团队需要更多支持，大部分我都很认可。 也许保持高调、通过各种途径最大化个人的影响力、有一点站在高处俯瞰众生的样子，是李博士过去的人设，但这部剧里还有部分对AI和人性的探讨，让我看到经历癌症以后的李博士对生命有了更深的反思和敬畏。当然，不可否认，这部剧还是很烂。