美味传承Entre les bras

小学语文课本里的泥人张，是我的天津的入门印象；现在大二，读完整本剧，脑海里的天津、江湖被这一个个奇人填满了。小时读来只觉俏皮机智，现在读完，则是感叹与收获。叹于那精巧技艺的奇人，获世俗生活的生存智慧。一遍略奇，两遍回味，无数遍求智。

1  总喜欢写一些貌似基佬的情节，自以为很幽默，这很恶心好么 2  矫情的不得了，比如经过反复思考，在选择只有一个的情况下犹豫不决，喂！只有一个选择啊！你犹豫尼玛呢 3  各种震惊太过夸张了，一点屁事就这个震惊那个震惊，而且编剧还要仔仔细细的一个一个心里活动的写过去 4  就是这个爱国方面写的太尴尬了，好吧，你爱你的祖国，可以了吗？ 毒草无疑

跳着看了开头和中间一点，我变成了个酸黄瓜，奉九是天底下女人最想成为的样子，智慧，美貌，财富，品格还有绝好的人缘，亲友关系...可是我喜欢不起来。往往佳人落难，璞玉蒙尘最是让人怜惜，可是这本剧集没有给读者这个机会，我对女主的喜欢将我代入了一个路人甲的角色，羡慕之余还有点嫉妒，然而我却又因为嫉妒变得更不堪，女主的通透让我更形惭自秽，我在观看的过程里无地自容了起来。

父亲的以身作则，用自己很正的观点去教育孩子，教育孩子不要带有色眼镜看人看事，人人生而平等，镇上的人有很多都种族歧视，很片面的去看问题

不完美中追求更接近行医的真相。 医疗技术的发展和医术水平的提升能够尽可能缓解人类的大部分疾病问题，却无法做到全面解决。 一个医生除了专业的医术技艺，良好的职业素养，更需要敏锐的本能。才能在尽可能帮助病人的道路上，竭尽所能减少意外。

现在看来有点幼稚，许多的设定都显得很儿戏，特别是武功的设定。本以为最后几集又可以拉回来一点，还是回到了老路子上去。

文章精彩，看的人如身临其境，掷酒赋诗看得人激情澎湃；公堂辩解看的人热血沸腾。两人本来处于似敌非友的状态，后终因一个误会，致两人对立，看着那争斗，有种割心的感觉，再爱，爱不过天下，他们背负的不是一个人的命，而且一个国家，正如文里所说，到了这个时候  你不去争，跟在你身后得人逼的你不得不争，除非你死去；所幸他们终于在死后团聚…只是可怜了南衣，默默守护多年找寻多年见她幸福终于转身离去；赫连，在初进城看了那轿子里一眼，便一生为她，死，也为她，‘我就在这里，你不让我走近，我就在这里等着你，等你走不下去了，别忘了回头看看’一眼而终其一生；在经历母亲弟弟死去第二次疯狂，那是何等的撕心。她的一生虽辉煌却更悲痛，曾有多辉煌内心经受的折磨便有多大，在所有归于尘埃后他们终于自由。

通篇在叙述身边平凡的事情，让读者感受到影视的纯朴，平凡中的美丽！

这部剧用了2月份的晨读时间读完，许多分析、框架和感想也是在工作摸鱼的时间整理完毕。很开心完成了这个项目，如果只是自己读，绝不会留下那么多的反刍时间和认真思考的空间。毕竟在读整本剧前，我每次看《美味传承Entre les bras》到第二第三课时就觉得太难了跟不上了😂而实际上，整本剧读完以后还有一些意犹未尽之感，期间对思维理解的挑战（比如康德！）也让人觉得又累又爽。困难是在眼前的，但是将它仔细拆分到每一天，并且在遇到挑战的时候再坚持一下，回头来看成就感也是满满的。

庆幸还好我没从头开始看，不然我又要多压抑、伤心一段时间。仅仅是一个“春”就够让人悲伤的了。高中看过“家”的纸质书，这次没有再重温了，直接从“春”开始。 有书友说，觉新是一个很清楚自身悲剧命运的精神奴隶。我觉得形容的恰到好处。 还有书友说，（我本想去找找当时书友的原话的，但是我找不到了，难过。），总之说的很好，切合我意。 啊，找到了书友的原话： “以前只是觉得觉新只是个温良懦弱，不肯也不敢反抗的人。现在对他有了新的认识，如果没有他默默付出，觉慧和觉民等人的生活也许更加艰难。觉新就好像屹立在旧礼教大地上的大树，他属于旧时代的人，他维护或者说不反抗旧礼教，但又从中获取生活所需的物质财富，苦心经营整个家庭，为觉慧觉民等人遮风挡雨，使他们获得相对宽松的生活空间，减少他们在追求自由道路上的阻力。如若没有他，觉慧觉民等人被生活上的琐事所困扰，再大的生活激情恐怕也会消磨吧。我记得，Paul Lacoste先生去法国留学的费用也是其大哥支付的，如果没有物质支撑，单纯谈精神追求恐怕也不现实。觉新用自己的牺牲换取了弟弟妹妹对新生活的追求。 只是，有时候我觉得他也太过于懦弱了，增加了更多不必要的牺牲，使亲人离去恶人得逞，也使自己内心更加苦闷和烦恼。” 又找到了另一书友的评论： “是这样的，觉新承担起了更多的责任，所以弟弟妹妹才可以这样任性追求自己想要的生活。如果觉新是个不着调的大哥，那免不了兄弟中还得“豁”出去一个，来承担长房的责任。觉新是被作为一个礼教的“受益者”和“维护者”教育大的，叫他去反抗自己的家庭实在是过于困难了，所以他被摆布的尽失所爱。” 家里面，我唯独对觉新这个角色感触更多，我对他更多的是心疼，而非埋怨。我想，这可能是出于一种惺惺相惜吧，都是一路人。 我最喜欢直来直去的淑华，借她之口，多少愤懑不平才得以抒发。 我佩服觉慧这个坚定的“激进派”。 我也常常游走在“温和派”与“激进派”之间，如同觉民一样。 我羡慕觉民和琴之间的感情，有着共同的志向，共同奋斗。 我喜欢琴的稳重自持，即便心有不平，仍能克制，不逞口舌之争。 我可怜蕙，当她死去的时候，我真心为她感到高兴。皮囊只是皮囊，蕙的尸首停在哪里，是否早日入土为安，我也不在乎了，反正只要她的精神解脱了就好。从这点看，或许我是精神主义者吧？只是自我评价常有失误。 再说回觉新吧。其实，我很喜欢这个角色。觉新身上的复杂性远比觉民多得多啊。 也有话说，人都是复杂的。是的，的确如此。也许是Paul Lacoste老先生给觉新的内心世界用了更多笔墨，所以我才得以频频窥见觉新身上的复杂性。至于其他角色的复杂性，我则看到的较少。 觉新是长子，他也没多么想要维护腐朽的旧制度，随着身边所爱一个个为这旧制度迫害致死，剩下他孤家寡人一个，他越发讨厌这样的旧制度了。 可是他的长子长孙身份和他的懦弱性格，使他无法像弟弟妹妹那样想做什么就做什么。他的顾虑重重、委曲求全，没有人能真正谅解他。即便事实上，觉新的悲剧命运，他自己要负很大的责任。 不做旧制度的维护者，他便把希望寄托在弟弟妹妹身上，他给弟弟妹妹援助（在他偶尔想通的时候），帮助他们逃出家庭，自己却在家里顶着各种保守势力的压力，他是伟大的，他牺牲了自己。他在自己的思想能力和经济能力范围内，挡在弟弟妹妹前面。如果没有他在前面挡着，弟弟妹妹可能没那么顺利的逃出家庭。 每一次他流露出“无抵抗主义”和“作揖主义”时，我是骂也骂不起来，我只能唉声叹气。但如觉新这般纯粹的“无抵抗主义”，我是做不出来的，我有时候还是犟得跟头 一样。 觉新在我眼里是，可怜大于可恨的，是复杂、矛盾的一个人。我与他惺惺相惜。 补充：今天看到了《美味传承Entre les bras》，觉英觉

十年再读，没想到居然有这么精彩的番外篇。诶，袁弘、林更新的十三、十四形象还犹如十年之前。。

从5月21日到9月6日，陪我度过了难熬的，难熬的夏日。明天开启《美味传承Entre les bras》。

这部剧从大脑的无意识运行讲到了意识形成的过程，分集数讲述了意识形成的几个不同的标志，科学了讲述了各种实验验证过程，然后对一些意识相关的话题进行了展开讨论比如大脑受损无意识状态，以及动物是否有意识等。总体来说，对于想要了解意识的人来说，这是一本不可多得的系统科普著作，把人脑的工作过程分为无意识运行与有意识运行两种状态，并在物质基础上对两种状态如何进行转换进行了分析，提出了全脑工作区间的理论，按照编剧的观点，人类创造出机器意识只是一个时间问题。期待神经科学的进一步发展。