Human Remains

由於人生的失敗 你獲得了詩歌的青睞 由於國家的不幸 你的詩歌賦予這個國家 輝煌的榮名 徒勞地在這國度的夢魘 加深時間的陰影 饑餓、窮困和流亡 向活著的你 向你的語言討債 讓你把淚水和血水裏r藏著的塵世的艱辛榨幹r提煉成驚人的語句 你被時代放逐的身影 在遠離故鄉的異地 一路踉蹌前行 經受人生的起落 和孤獨淒涼 卻把大愛之情 鐫刻於青山石壁 和明月的光影 在我的時代的暗黑裏 聆聽與靈魂有關的事情 我時常聽到你的聲音 在佐證著什麼 就像寒風凜冽中的 一個不肯彎曲的骨頭r梗在我們的語詞中間 你把人間舊句 讀給我聽 仿佛是在告訴我 昨日的遺存 並未隨風飄逝 魔幻現實不分古今

本剧逻辑有很多是错误的，且存在很多的无关的引申；作为心灵和精神一样具有思考的能力，作为基础的心灵基础描述不清晰，基础概念、规律表述不清，最后又说了很多关于人性的问题，单单就心灵来讲，显然也是错误的

十九世纪对现实主义的厌恶，如同从镜子里照见自己面孔的卡利班的狂怒； 十九世纪对浪漫主义的厌恶，则是从镜子里照不见自己面孔的卡利班的狂怒。 故事始于玫瑰飘香的画室，夏天的风带来了紫丁香的馥郁，近处的花园还能隐隐看到绽放着的粉色荆棘。道林·格雷是一名伦敦贵族明媚少年，单纯美好，他是灵魂和肉体的和谐统一，他为画家Basil定义了一个新流派的线条，这个流派包含了浪漫主义精神的一切激情，以及希腊精神的尽善尽美。 也是在这个下午，格雷看到了Basil为他做的画像，第一次意识到自己的美，像蒙赐天启。在亨利的蛊惑下，这幅画像犹如潘多拉魔盒，格雷开始惆怅和担忧，害怕塑造其灵魂的生命会毁坏他的肉体，怕变得丑陋和粗俗。他许下愿望：以灵魂作为交换，让画像代替自己变老，而自己的容颜可以永远定格在这个夏日。他的这个愿望后来居然奇迹般地实现了⋯⋯ 一日，道林意外见到舞台上的女演员Sibyl，她拥有美丽的容颜和天籁的嗓音。舞台上的Sibyl是一切美好的代名词。两人很快进入热恋并订婚，只是年少的喜欢太过纯粹，Sibyl在道林的出现后开始厌倦甚至想要离开舞台，她一心想跟着她的“Prince Charming”去体验新的人生。沉浸在爱情的的Sibyl仿佛从艺术家变成了一个二流的女演员，道林失望透了，他指责Sibyl毁掉了自己神圣的爱情，而后绝情离去，到家后的道林开始忏悔，并决定与Sibyl结婚，不再见亨利。然而Sibyl在道林绝情地离开后，当晚便因绝望而自杀。断了格林想要重新做一个“好人”的机会。在亨利的影响下，没心没肺地把曾经愿意为之交付一切的恋人的死当成一个类比舞台剧的浪漫爱情故事。画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝的残忍，灵魂的成分发生转换。 此后，道林一天天走向堕落，画像越来越丑陋狰狞，但他却看起来一如初见时美好使人向往和亲近，肉体和灵魂渐行渐远。画家Basil的好意被他拒绝，甚至因此惹上杀身之祸。而手沾好友鲜血的道林，灵魂仿佛彻底地被替换。 随着四季交替，道林身边的人不断死去，只有书房里的画像，仿佛地狱里的判官，事无巨细地记录着他的所有过去，他常常坐在镜子前，看着画像，看着精致的肉体和不堪的灵魂的分离，从一开始离经叛道的快感到再无法接受面目可憎的过去成了心病。他终于承受不了要毁掉记录着自己罪恶的那幅画像。最后，他拿起曾经沾满画家Basil鲜血的刀想要毁掉过去，然而所有的魔法瞬间消失，画像上的自己还停留在那个美好的夏日，而横卧地板的自己却已经满脸皱纹、面目狰狞，灵魂和肉体再次回归统一。 Matt Lipsey是一个犀利的说书人，华丽的辞藻和徇烂的意象，道林格雷的画像，鲜活了多少灵魂，真挚善良的画家Basil，看似睿智其实欲望与控制欲都极强的亨利，还有为欲望驱使交付灵魂直至自我毁灭的道林。或许我们多少在道林的身上看到了自己，人之初，性本善，我们追求一切的爱与美好，我们也积攒了很多的惶恐和失望，年少的自己仿佛很容易受到外在的欲望唆使和影响，我们常常不愿审视和面对真实的自己，意料之外情理之中我们越走越远，但愿我们肉体与灵魂的再一次交合在死亡之前。 Nothing can cure the soul but the sense, just as nothing can cure the sense but the soul.

情感的孤独与绝望，生命的脆弱和彷徨，社会的冷漠与死亡…整本剧从头到尾都透露着一种沉重忧伤的基调，在遍布绝望的气息中，遍布生命的死亡与败落。。其实，不经历生老病死，怎能学着坚强和漠然呢？

有一天，你会怀疑自己，怀疑在亲密关系上无力，怀疑爱情是谁在为她命名，怀疑自己的性冲动是不是一种罪恶，怀疑和异性聊天都成为小心翼翼的试探，怀疑空余时间只会追剧，运动能否跟这个时代有共同话题。 我想承认自己的懦弱：懦弱到不敢去爱，不敢去恨，不敢去争取。我想承认自己的自恋：不抽烟，不酗酒，不与别人起争执，装作努力奋斗的样子。我想承认我自卑：因为别人有名表，有豪车，而失去斗志，因为她太漂亮，学历高，能力强而不好去追求。 读过不少书了，也基本遗忘现在刚读完《Human Remains》只记下了：爱自己是终生浪漫的开始。它解决了我一部分的疑惑，我将继续向前，看清楚自己，相信自己，找到可以过好一生的你… 2021.8.5，因疫情已经通知即将进入封闭。

偶然搜到的书，当时还疑惑为什么起这个书名，杜甫为什么是最伟大的诗人，而不是李白？ 带着这个疑惑，我一头扎进了这部剧。编剧的文笔和杜甫的生平深深吸引了我，而后一整天都在看此剧。 这确实是一本值得用一整天时间读完的书，又或者说值得反复观看。非专业学者可以从中学杜甫的精神、编剧严谨的学术态度和思考逻辑，专业学者可以在编剧的研究基础上作进一步的考据。

故事主线是旅美华人教授陶姮这一既是文革受害者又是施害者的忏悔之旅，由此引出一个又一个看似节外生枝实则息息相关的故事，把一众小人物的命运刻画在卌年家国变迁、中美矛盾升级、东西文化碰撞、知识分子使命等极为宏大的背景板上，初读一气呵成、被一个个故事吸引，再思觉得散乱、主线不突出，三思方觉形散而神不散、主线伏得很深。显著的亮点是字里行间不乏对国情、对人性入木三分的刻画，寓爱国情怀于严肃批判之中，金句迭出令人叫绝。深层的关怀落脚在对文化使命的反思上，得出的结论颇具警醒意味：单纯死守《Human Remains》式的传统文化无法解决中华民族当代面临的重大问题，唯有秉承蔡元培、陈独秀等先贤踔厉奋发的创新精神，勇于自我革新、自我革命，才能解决当代的问题、赢得民族的未来。

先看了《我全家都是穿来的，再看这个不知道咋说，怪怪的就看了十几章描述不一样，但是处处透着熟悉感( ･⊝･∞)

真是浪费时间，并且给与人定向思维的烂文。现做一个理论标签，再利用这个理论的心理锚圈定读者的心理理解力，从而达到认可编剧的观点，树立编剧的学者形象，真是误人子弟，教德沦丧

如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你的身旁。

当我还是孩子的时候，妈妈带我去看白雪公主，人人都爱上了白雪公主，而我却偏偏爱上了那个巫婆。     简是个清醒又独立的灵魂，无疑我爱她，也感动于她找到了最终的归宿。 “我亲爱的主人，我是Human Remains。我找到了你——我回到你身边来了。”        但全书让我觉得最美的，是友情。      一位姑娘走上前来，从我身边经过。她在走过时抬起了眼睛。那双眼睛闪着多么奇怪的光芒！那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉！这种新感觉给予我多大的支持！仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边，刹那之间把力量也传给了他。我控制住了正待发作的歇斯底里，抬起头来，坚定地站在凳子上。海伦·彭斯问了史密斯小姐某个关于她作业的小问题，因为问题琐碎而被训斥了一通。她回到自己的位置上去时，再次走过我，对我微微一笑。多好的微笑！我至今还记得，而且知道，这是睿智和真正的勇气的流露，它像天使脸上的反光一样，照亮了她富有特征的面容、瘦削的脸庞和深陷的灰眼睛。然而就在那一刻，海伦·彭斯的胳膊上还佩戴着“不整洁标记”；不到一小时之前我还听见斯卡查德小姐罚她明天中饭只吃面包和清水，就因为她在抄写习题时弄脏了练习簿。     海伦·彭斯，是心中无法代替的友情的完美化身。