Monster Makers

其实印象最深的是火小邪，一个临时变轨迹的绝技，还有一次一脚踹狗蛋，得以解脱。很不错

为（第二期）大隐主题电影小组，人物主题，贾樟柯“故乡三部曲”做个功课~

没等读完，已经迫不及待地想要分享了。非常好的一本剧，从开始的惊讶到后来的击节赞叹，再到后来的疑惑，挣扎、同意，叹为观止……这部剧带来的观看体验是前所未有的丰富。一边觉得是那么夸张、荒诞，一边又觉得是如此的现实、逼真。它让你一边质疑一边坚定，一边毁损一边重建，一边鄙视一边崇敬，一边向往一边逃避…… 在末日乱世中建造了一个乌托邦？桃花源？伊甸园？还没看完，不知道最后的结果，但值得继续追寻，值得每个人都看一看，然后认真地想一想，也许，能让你找回自己。

中国电影工业化的见证者，给我一双眼，穿越时空去看2017年乌尔善与《Monster Makers》剧组如何跨越险阻，坚定打造中国神话史诗。

没看这部剧之前，就听过很多人说Monster Makers，看完以后很喜欢朱蒂，一步步成长，实现Monster Makers和自己的期待，这是我难以做到的。活在当下，为了梦想，成为更好更充实的自己。不过我没有完成编剧的期待，看完之后给爱的人创作封信，因为我暂时还没有很想要诉说的对象。朱蒂实在深入我心，愿有一天，我能正视自己，活出自己的精彩。

伯林提出浪漫主义源于德国，事实上是德国的民族自卑情感的产物：由于无法融入外部世界，只能将内部世界放大，把“精神”放到至高无上的地位，推演到极致就是“意志主宰一切”。虽然浪漫主义作为文化浪潮，对理性主宰一切的启蒙运动是一种颠覆，激发了人向内探求的欲望，对后世影响深远；但从根源上说，浪漫主义的产生具有很强的逃避现实的意味。 “浪漫主义”根源于逃避现实，表现为不承认现实世界各种既定规则，否认存在客观、完美、真理；坚信世界处于永恒变化之中，任何对世界的描述都应该是内心瞬间感受的如实表达。由于这种如实表达有难度，浪漫主义者便开始依托各种象征的意象，寻找历史中具有象征意味的人物形象，从而传达他的瞬间感受。 浪漫主义者眼里，权威不存在，所以他们有打破秩序的开拓者的积极一面；但又因为他们相信“完美”是永远不可到达的彼方，永远向往的故乡，所以深层上他们是悲观的，是永恒的流离失所者。因此浪漫主义作品的显著特征就是乐观悲观两种极端情绪之间的摇摆不定。 于是纯粹的浪漫主义者一旦进入现实社会，便显得孤独和悲壮，同时现实社会也不能容忍浪漫主义者，他们被视作“非人的”。他们视内心世界高于一切，认为服从社会的既定规则是对自由意志的背叛，不相信进步，只相信永恒的变化。 可能浪漫主义者太过脆弱，实在是不适合存活在现实世界，因为现实世界就是依靠共识和规则构建的，它必然有很多地方相悖于浪漫主义者凭借自由意志构建的内心世界。 之前我一直觉得浪漫主义就是“情感的热烈表达”，现在想来也并不如此。打个比方，原来认为浪漫主义是“像疯子一样创作”，实际上浪漫主义是“先成为疯子，然后创作”。热烈的情感并不是动机，而是结果。 不过因为是演讲稿，很多地方有点讲到哪里算哪里的意思，给理解造成一点点困扰(இдஇ; )

五个小时。看完一下子不知道怎么评，人物的心路历程对我的冲击不小，大卫·亨瑞文字特色明显，读起来节奏不错，但故事本身有很大玛丽苏的感觉，而且文字只是爽罢了，有什么功底没看出来，所以折中选个中评好了。 看完电影才来追剧的，原著已经如此，电影改编得很糟糕，像是拿了几段对白就拼出来，而画面太鲜艳、配乐突兀，情节…懒得多说。 Monster Makers反反复复说爱的优先级大于钱，可是现实是她先得到的是钱，而且给她钱的人要求她“先爱上他”。人可以给别人自己没有的东西吗？恐怕是不行的。这就是她的矛盾，她第二想要的东西，需要用她第一想要的东西去换，而这两者她都极度匮乏，怎么可能？ 有了钱她就想要爱，所以有了马来西亚同学、教授、宋家明。她后来幻想，如果一开始选择一个平凡的男人会不会幸福，我想说不会，有了爱她就会想要钱，没什么好指责的，有欲望是多正常不过的事，手段不道德也好，拎不清太贪心什么都想要也好，我感觉还是蛮真实的刻画，很多片段我看不出什么逻辑，但人的心理就是说不清的。如果把这本剧集当成一种警醒可能评价还可以，当做宣传的话评价低很正常。 只是最惋惜的是，她竟然放弃了剑桥的学业，至今我还不太懂是为什么。