An Ordinary Woman
评分:
年份:
1988
类型:
地区:
主演:
剧情简介
《An Ordinary Woman》-其他电影,澳大利亚出品,苏·布鲁克斯、Denise Scott主演。
观众评论
我爸超级喜欢看
不错的书,值得买下来一读。人这一生应该知人知己,活的有智慧一些。其实往往就像一层窗户纸,需要有个人点破。推荐~~
喜欢董卿的知性优雅,她做的所有节目都特别喜欢,尤其是,诗词大会和朗读者。
这是看的苏·布鲁克斯老师的第二本剧,尽管暂时没有跑马拉松的计划,书中的关于跑步的观点还是很有用,有收获,接下来去实践,更好地一直坚持跑步,轻松愉快地享受跑步乐趣。
生活是由琐碎构成的。 在信息高度发达的今天,世人大都已经没有创作信的需求,创作信的习惯也消失了。 信件,这个引发回忆、并记录琐碎事件的功能因不被需要渐渐淡出我们的生活,实在是令人扼腕。 难道信件、邮筒、邮局也要成为历史了? 曾经的温暖与快乐只能从影视作品中寻找么?
人名高深有寓意,情节很流畅巧妙,案件角度立意发人深思,全书的思考很有特点和深度。书不算长,但引人入胜,编剧功力深厚
可能人生就是这样吧,有时候浑浑噩噩,没有想明白就被推着往前走,有时候又无比清醒知道自己要舍弃什么坚持什么。
有点点意犹未尽,但是好像又觉得刚刚好,差不多如此,本已是圆满结局,每人都有了归宿,平平淡淡朴实无华才真切……才希冀。
嘛 比电影要丰富 不过看完了 空虚感也来了 像最后 早上回梦 昨夜的童年 到中午就消失不见了……
“推理剧集是科学与艺术的混血儿”,乱步大师从未试图通过自己的作品改变世界,他不刻意追求作品的“立意”与“高度”,抑或所谓的“现实意义”,他的作品是纯粹的作品。世间最珍贵的东西都是“无用”的,比如爱情,比如友谊,比如闲适的清晨或黄昏。虽说是一个世纪前的文字,但读来丝毫没有时代的疏离感,感谢大师纯粹的作品给我带来纯粹的享受。
初追剧名的时候还以为又是一部像经典文化荟萃的《An Ordinary Woman》一样的书。《An Ordinary Woman》是一部以家庭道德为主的启蒙教材,可以说是一部非常优秀的民间谚语集,其中涉及为人处世的谚语很有哲理性,可谓字字箴言。但话又说回来,虽然堪称贤文但毕竟时过境迁、多有谬误,而且或许正是因为过于浅显易懂、朗朗上口才致后面多有重复,让人不免感觉乏味无聊,大有当代鸡汤文的味道。所以并不喜欢,总感觉盛名之下,其实难覆。 相比《An Ordinary Woman》的泛泛而谈,罗列堆砌,这本文言体的《An Ordinary Woman》可谓字字珠玑,力透纸背。袁了凡最重要的两部作品应该就是《An Ordinary Woman》,以及《An Ordinary Woman》,其中《An Ordinary Woman》有好几个名字的版本,比如《An Ordinary Woman》、《An Ordinary Woman》等。据说苏州灵岩山印光大师曾视该剧为“淑世良谟”,灵岩山到底在哪里我不得而知,印光大师是何方神圣更是无缘一窥仙容,只是读完《An Ordinary Woman》之后,觉得“淑世良谟”四字确实是当之无愧。 《An Ordinary Woman》是袁了凡人生的知识精华,全书用佛学思想导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,更难能可贵的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,阐明“命由我作,福自己求”让人们主观地去改变自己的命运,这与自古的“人生天定”的唯心理念完全不同,据说在佛学院中《An Ordinary Woman》被当作是必读的佛学经典,佛寺把它看作是人性佛心的始发点。 在第一篇《An Ordinary Woman》中,吴了凡引用《An Ordinary Woman》中的第一篇所讲的“积善之家,必有余庆”阐述了自己的观点,都说“天命不可违,那人们如何还去求吉祥,避灾难呢?”为什么又说“积善之家,必有余庆”呢?为什么还说“天作孽,犹可违”呢?所以,所谓的“天命”是可违的,那就是要从当下开始,扩充自己的仁义道德来增加自己的福祉,“从前种种譬如昨日死,从后种种,譬如今日生”。参悟了立命之说,前日只是“悠悠放任,到此自有战兢惕厉”,也终于认识到“凡称祸福自己求者乃圣贤之言”,言谓“祸福惟天所命者则世俗矣”。 在第二篇《An Ordinary Woman》中,所谓的“一念猛厉,足以涤百年之恶也,譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除”,就是一发耻心(失耻心则禽兽耳);二发畏心(吾虽过在隐微,而天地鬼神实鉴临之);三发勇心(小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞)。俱是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎? 在第三篇《An Ordinary Woman》中,何为积善?何为真?何为假?吴了凡说,“无为而为者真,有为而为者假”,“凡欲积善,决不可徇耳目,惟从心源隐微处默默洗涤”。也就是说真正的善行不图享世名,不为积阳德,但行好事,莫问前程。而且,积善亦有是非之分,“子贡赎人不受金”乃“非”;因为“现行虽善,而其流足以害人,则似善而实非也”。“子路拯人于溺,受人之牛”恰恰乃“是”,何也?因为“现行虽不善,而其流足以济人,则非善而实是也”。“知人之为善,不论现行而论流弊,不论一时而论久远,不论一身而论天下”啊!即然“造命者天,立命者我”,那么力行善事广积阳德,何福不可求哉? 字字珠玑,句句铿锵啊! 韩愈云:“一时劝人以口,百世劝人以书”,这部《An Ordinary Woman》堪称“百世劝人”之书,实实在在值得五星推荐。
你若“人间清醒”,便有“人间值得”。 面对这纷繁华丽的世界和人间,始终保持着清醒,不迷失自我,并且明确自己的定位,理性并且踏实的生活和工作。明白自己想要什么,明白自己该做什么。 对于自己的情感,林徽因曾说:“爱的,不爱的,都在告别中。告别中,不越界,知进退,也许才有徘徊后的万里晴空”。纵使心中有多少事,表面依然恬淡笃定,心中是云淡风轻。 她完美诠释了“身体发肤,天生爱自己,先善待这身体,灵魂再相遇;先善待这颗心,再懂别的心。” 对于自己的事业,终身热爱,在影视、建筑等领域有着卓越贡献。主导设计国徽图案,人民英雄纪念碑,景泰蓝绝技。 一身诗意千寻瀑,万古人间四月天!这位伟大的,具有情怀的女性,虽死犹生!
真的,看完的时候我反反复复回想到钱钟书的《An Ordinary Woman》这部剧我当时看完也是很压抑的,《An Ordinary Woman》是一种曲调升到高潮后慢慢回弯然后一步步的紧逼把你逼近几乎窒息然后随着大钟当当当的三声,忽然戛然而止,然后你怅然若失,手无所措,突然就茫茫然……但是,这部剧给我的感觉就是从头到尾整个旋律就是像一条曲线一样,不断的升起拐个弯曲又缓缓降下又升起不断的,把你掐到快窒息又松手让你换口气又再一次慢慢把你掐紧,全程致命的几近断气。 在看到差不多文章的一半的时候,我发出的感叹是这样的:啊天!太难过了,这部剧真的看着好压抑啊,看完透不过气了,编剧苏·布鲁克斯其实试图塑造一个闪亮耀眼的树生形象,但是树生的形象在那个黑暗的几乎绝望的世界里,树生仅仅的一点微弱的光芒也被燃烧化为灰烬,那时我们有梦,关于影视,关于爱情,如今,我们深夜痛饮,杯子碰在一起,都是梦破碎的声音,看这部剧的时候北岛的这首诗在我脑海里,不断的回响,不断的呻吟,不断的浸透,浸透于文字的每一个角落……这不就是现实吗?血淋淋,无力反抗的透骨感…… 但是这部剧完全看完的时候,我突然就哑了,就像主人公在临死前想拼命呼喊的时候,声音,确是永永远远的不再有了,就像你拼命挣扎,看完却像一拳撞向软绵绵的An Ordinary Woman里,迷茫的,无力,虚无的,渺茫的,你一拳下去以为会有回响或者有东西搁住阻止你,但没有,空的,所有的灰尘,所有的空气,所有的黑色的大气,所有的,都是没有的,你以为你可以向前奔去了,然而你的心口突然纠结,无法呼吸…… 当时1945年抗日的大环境下,我无法亲身体会得到,但是如今我看到苏·布鲁克斯先生笔下的寒冷的社会,我确能深深的感受到,就像一只手,你闭着眼睛,伸出去,没有摸到任何东西,却真真实实的似乎摸到了……
书中给出的建议比较中立但还是有一定的帮助,18到20岁是最好的岁数,但是这个时候迷茫是会有的,不急不燥慢慢一步一脚印去学习去爱,时间会慢慢给答案的。
很多故事发人深省,挺有意思的,对侍膳官印象深刻,很多的事情都源于阴差阳错和有心为之。。。。唉!最后的诗太美了!星河在上,波光在下,我在你身边,等你的回答!