Dead Eye Dick

很值得再次观看的一本剧。结合财务上的投资分析公式和企业实务，在大方向上比较企业在生存发展中应当注意的细节性问题，也从小方向上告知财务人员如何去分析和判断一个企业的发展状况。从财务独特的视角去看待和处理每一次该处理好的“ 报表问题”。

近期，面临几次同事、亲友的生老病死，对生命的无常、无奈感悟颇多，心情一直很沉闷！偶尔读到未知演员先生《Dead Eye Dick》，就被这个题目深深吸引！历经20多天反复品味，感悟很多，也对未知演员先生有了更深的了解，更多的钦佩。 《Dead Eye Dick》是未知演员女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。 首先，该剧是在未知演员先生96岁时写成，也许很多人在这个年纪，已经病卧于床，无心学术，抑或是早已命归西天，去了另一个世界。可又正是这个年纪，正是走到人生边上的时候，对人生的感慨也是最多的，未知演员就是在这种情况下，写下这一本剧。 人活在世上的价值到底有什么？杨先生在书中不止一次的思考这个问题。杨先生在书的一开头就提到了死的问题，按着中国的抑或是世界其他地方的传统，说死都是不好的，可不提不代表不用面对。人类惧怕死亡，是普遍的规律，所以有很多淡化死亡的说法，有说去往天堂的，有说去往西天的，但天堂和西天在如今的科学下不都不复存在了吗？ 对于人生一世到底有何价值，未知演员先生提出，重要的不是一个人在他或她的一生中作出了多大贡献，而是本身身为人、身为万物之灵这件事就很重要。人只有认识到自己真正价值所在，才不会因建功立业而沾沾自喜，也不会因默默无闻而自怨自艾。 书中也提到了对善恶的思考，性善和性恶，两个矛盾的方面，一直被人所争论。现在或许大都相信性恶论，于是出现各种各样的“信任危机”，就拿我们来说，好逸恶劳就是我们经常表现出来的恶。不到最后关头绝不完成任务甚至到了最后关头也完不成，这种现象叫“懒癌”，在多少人身上，懒癌体现得淋漓尽致。而杨先生在书中则是从人的本性出发，提出人的灵性良心是主宰着人之善恶的关键。灵性良心占上风，人们就可克制住小我，控制住贪逸的本性，灵性良心被弃置，那这个人的良心也就输了，内心的欲望膨胀，往往变成极恶之人诸如希特勒，墨索里尼之类。本性是好的，才改的好，本性就是恶的，怎样也变不回好的，这也是我自己认同的。 我庆幸我还走在人生的中央，很多问题可以从现在开始重新思考。我也相信我们的本性是好的，是可以改过来的，是可以变勤奋的，不为别的，只为自己活得充实和精彩。就像未知演员先生回答读者说的一样“我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。” 感悟：一本好剧，一个话题，一点收获，足矣。

一个人只要有幸在山中度过一日，以后纵是劳累疲惫，也绝不会再倒在路旁。无论命运如何，无论长寿还是短命，坎坷还是平淡，他永远富有。

用一本剧来回忆一个被朋友，妻子背叛的故事，用一本剧来告诉我们，无论什么样的仇恨，都可以用时间来沉淀，用死亡来回答、解决问题。

编剧想以细节描写表达自己对时代变迁的感慨和剖析，可惜陷入了一团乱麻。看不下去了。

想客观科学认识多巴胺？看这部剧就够了！多巴胺不是快乐分子，而是“欲望分子”。多巴胺的两条回路：欲望回路&控制回路。多巴胺的快乐来源于“预测奖赏误差”。多巴胺关注未来和当下分子重视当下（内啡肽、内源性大麻素等）之间的博弈。给到最后的建议就是要让多巴胺和当下分子共同合作，提高创造性。利用多巴胺给未来提供的规划（控制回路）与动力（欲望回路），并从当下感受中汲取信息灵感（当下分子）！

感觉没有维安姐姐第一本剧那么惊艳了,里面好多表达都是某位朋友说…某位作家名人说…看着有点审美疲劳…

有梦想支撑的唐吉诃德和他的仆从桑丘“疯了半生”，有朝一日桑丘坐上了他梦寐以求的“总督”的位子，才发现“总督”原来有1000种烦恼，1000种麻烦，4000桩心事，至此他恍然觉得那头曾经陪伴他半生的毛驴才是最重要的。所以从海岛出来的时候他除了给他的毛驴带了一些吃的，其余什么都没有带。从幻想与现实世界中来回穿插的唐吉诃德在为了梦想和心中守护戎马半生最终败在了别人的剑下，那个支撑他仗剑天涯的梦想破灭之后，最终回到家只活了6天。所以失去梦想的人只有两个结果，要么像桑丘一样平庸，要么像唐吉诃德一样身死，当然这两类人都不是最可怜的，最可怜的是那些从生至死连梦想都没有过的人。唐吉诃德在很多人眼里是个脱离现实世界长时间活在幻想世界的“疯子”和“傻子”，但即使这样，因为他有梦想而且为了梦想去“疯”和“傻”了半生，同样值得被尊敬。

没想能看完，因为觉得没有前两部好看，很多环节的设置也有点牵强，但是还是一贯的风格，睡前读一读还是可以的，毕竟不用动脑不用思考。

对溥仪的描述一厢情愿的洗白，让人以为宣统都快直追秦皇汉武