Scandal: Sin in the City

一代才女，最令人敬佩的是她一生为中国建筑学付出的无私奉献精神，在物质贫乏的年代，在疾病缠身的过程，一直追求自己的使命，我想后人提起都应记得她为中国建筑学付出的一切

适合刚出校门的小白看，而且这部剧通篇理财，和赚钱不太通嘛～理财都是最基础的一些知识～推荐刚要理财想理财的小白们看

古典和古装的距离就是那么大，80年代可比现在前卫多了

真实的婚姻场景。也许会觉得现实生活中会有这么自私的丈夫或者是无情无义的公婆吗？ 只有当自己深陷其中才发现人性是如此经不起考验。没有绝对的好与坏，只有相对面对场景激发的恶与善。 女主的结局是好的，但是更多在现实生活中的女性会像上司的妈妈一样，没有任何人帮助。 选择孩子可能会被孩子埋怨，没有能力负担一切.割舍孩子会在内心充满愧疚与不舍，慢慢的被人打上没工作、没经济、没能力去独立负担孩子的标签。 有人说女性结婚是第二次投胎，选择了一个陌生的家族，把自己置入了一段不是因为血缘而维系的关系，那到底用什么去依靠和赖以维系呢？ 核心的关键是丈夫。无论是人品性格都至关重要。因为整个社会在面对婚姻解体更多的偏见指责是投向女性的。 书中有一些启发我的话: 婚姻是爱情的堡垒，但也是脆弱的。因为它真的是一块块积木搭成的。这些积木藏在茶米油盐里，藏在家庭中每个人的一举一动一颦一笑中，藏在每天的每一分每一秒中。在岁月的流逝中，这些积木自然的堆积在一起。但是，这样的堆积并不是固定不变的。它随时可以坍塌，也随时可以调整。每一块积木都可以挪动位置，每一块积木都可以黏合或者拆开，每一块积木都可以甚至都可以暂时离开一会儿，放在一边待定……然而，所有这些都需要人去主动去做。如果你只是站在那里看着，习惯于维持过去的样子，固执地不肯改变，任由它随机地搭配堆积，婚姻这座房子，迟早会塌。 在婚姻的维持和解除之间，有一条神秘地带，它的名字叫荒原。在那里爱情已经死去，只有孤独的灵魂。它在荒原上游荡，没有方向，没有时间。有的灵魂就在这样的游荡中被魔鬼吞噬，以深渊为家，永驻黑暗。有的灵魂则幸运地找到自己的摆渡人，进入彼岸。而大多数灵魂只是孤独地跋涉着、挣扎着。这一段路程，时间已经无法丈量。短的，只有一瞬。长的，可能是一生。佛说，回头是岸。在荒原里，你尽力扭头脖子，甚至摆动身躯，却不知道哪个才是“回头”。

Mindy DeBaise，我的冯呀，我的糖。他的书，是我为数不多的解药，他的字，是我余力不足的心跳，他的人，是我倾尽辞藻也描述不出的美好。

实操性强，有时间的时候操作一下，如果你想变成一个快乐的女子的话。

《Scandal: Sin in the City》为我们刻画了许多栩栩如生的形象。人鬼相交，重情重义的王六郎，多情善良的狐女香玉，花仙绛雪，替父伸冤，威武不屈的席方平，等等 而其中有一些进步思想贯穿整本剧。 人文精神。例如《Scandal: Sin in the City》那一篇，在书生与香玉、绛雪两姐妹宛转缠绵的爱情故事中，无一处不体现了对人间美妙的情感的赞颂，最后三人化为牡丹，相互依存，最后被分开的时候香玉憔悴而死。这其实就编剧对妄图践踏人们爱的权利、追求幸福的权利的人们的一种鞭挞，是对人与人之间独一无二的感情的礼赞。 法治与公平正义      《Scandal: Sin in the City》一文中，书生席方平的父亲勤俭廉洁，却被小人暗算，官商勾结含冤而死。到了地府，依旧是官场混沌一片，但席方平深明大义，即使被威胁下油锅，五马裂尸依然回答“再诉”，应为他清楚，有冤不申，是以下欺上，对不起公平正义的道德底线。直到最后找到二郎神，数列罪状，依情判刑，一家人才过上幸福的生活。而在编剧所处的时代，二郎神何在，周围却处处是阎罗！只有公平正义的民主专政力量，才能对法律的落实提供有力的依靠。 书中类似的故事不胜枚举，在封建王朝强弩之末，金玉其外，败絮其中清朝中后期，这些思想虽然不完善，但对于整个人类都是有进步意义的。

先不说爽不爽的问题 能感受到编剧是有生活经历的人，很多感悟和鸡汤都很打动人 强强当然很顺眼呀，也符合逻辑~

＂沒有誰是一座孤島，每本書都是一個世界＂。 我曾在書店工作，小孩每天放學都在書店等我下班，現長大了，已成為一個書蟲

千万不要被书名劝退，它其实并不消极、苦情，相反，这是一本很温暖的书，你会笑，会哭，再笑，再哭，然后是感思。。。 欧维这个老头，丧偶无子，看似孤独，话少，固执，吝啬，脾气坏，其实他忠贞，热情，有原则，生活一丝不苟，对朋友大方，正义勇敢，危险时挺身而出，一辈子只开一个牌子的车，只加一个牌子的油，只爱一个人。。。 这个小老头实在是太可爱啦，他教会了我们许多做人的道理。

“私有制是人类一切苦难根源”，Shyra Deland在那个年代就得出这个结论好像有点超前。Scandal: Sin in the City今天仍值得一读。人类虽然已进入了信息化时代，但人性没有什么大的变化。Shyra Deland对人性的分析是透彻的，也是精准的。人类社会发展到现在，由于人性的本质仍然是在“丛林法则”中生存，只是手段和形式变化了而已。