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第四百二十四章 涅槃奥义 (2 / 5)

“你们说的都太过片面。”赵清河开口反驳道:“像我神魔炼体流,进阶涅槃境之后,肉身化作涅槃金身,元神寄居巫纹当中,可没有涅槃轮这一说,也无夺舍重生的说法。因为我们只要元神不灭,肉身就永远无法被毁坏掉。同样的,只要肉身不灭,我们的元神也不会被毁掉。”

听到这,陈汐不由暗暗点头。

炼气和炼体是两个流派。

炼气士进阶涅槃境之后,会在丹田中凝结出涅槃轮,以此寄养自己的元神,肉身被灭,只要元神不死,就可以以夺舍的方式来重获新生。

而炼体者进阶涅槃境之后,肉身就会进化为涅槃金身,以肉身来寄养自己的元神,只要元神不灭,肉身就永远无法被毁坏掉,因为到那时,炼体者一个念头,就可以重塑出一副完整的身躯。

相较而言,还是炼体者强大一些,因为修士夺舍的时候,还存在着较高的危险,而炼体者则完全不必担心出现任何危险。

“赵兄之言也略显片面,若是炼体和炼气兼修呢?元神是居于涅槃轮之中,还是寄养于肉身之内?”凌鱼再次反问道。

说话时,他的目光看向了陈汐,因为在场众人当中,只有陈汐炼体和炼气修为皆达到金丹圆满境界,若是进阶涅槃境,必然是炼体和炼气双双进阶,元神寄养的问题若不解决,只怕会出现大麻烦。

闻言,众人皆是一怔,都看了看陈汐,感到一阵无语。

他们或多或少也都兼修有炼体或者炼气的功法,但却是以某一种修炼方式为主,其他一种仅仅是辅助,可有可无。

而陈汐则不同,他两者兼修,两者又都极为出色,根本看不出哪个为主,哪个为辅,若是他进阶涅槃境界,元神寄居在涅槃轮中,还是寄养在肉身内的确是一个很难抉择的问题。

也正因如此,众人尽管满腹学识,但碰上陈汐这个怪胎,也只能干瞪眼睛,齐齐哑然。

“陛下问的是涅槃的本义,诸位是不是有些偏题了?”陈汐摸了摸鼻子,笑说道。

闻言,众人脸色或多或少都有些尴尬,是啊,陛下问的是涅槃本义,自己等人却讨论到元神的寄养问题去了。

“那依你理解

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