他们来到的时候，平宫千夜正在家里复习功课。
接到如意的消息之后，他才换了一套僧服，前往微莲古寺。
如意将人留在偏殿，而不是带到后面的僧舍。
“南无大悲毗卢遮那佛。”
行山主持持礼诵佛号，平宫千夜也跟着回礼。
“贫僧行山见过莲生大师，这应该是你我寺庙的初次拜会。”
行山主持面带微笑道：“足立区，总持寺，与贵寺同为真言宗空海大师一脉。”
“小僧莲生见过行山主持。”
平宫千夜自然知晓位于足立区的总持寺，足立区与荒川区离得很近，同为真言宗空海大师一脉的总持寺，山号“五智山遍照院”。
该寺供奉的本尊为空海大师之像，寺内建筑成群，游客不绝，远不是微莲古寺这样的小寺庙能够相比。
这位行山和尚，就是总持寺的主持。
可尽管微莲古寺与总持寺离得不远，可两座寺庙之间几乎没有什么往来。
家族寺庙与这些正经的出家寺庙，有种不需言说的隔阂。
在佛门里面，在对待家族寺庙这方面，一般可以分为两派。
激进派认为，家族寺庙就应该被取缔，不应该再继续传承下去，以免让世人曲解了佛法真意，误入歧途。
温和派认为，激进派的观念过于温和，对待严重世俗化的家族寺庙就应该连根拔起，全部都给突突了。
这也是没有办法的事情，正经的出家佛寺，僧人们吃斋念佛，清心戒律。
而家族寺庙实行“肉食妻带制度”，不仅可以破戒开荤，还能娶妻生子，放纵自己的欲望。
这样的寺庙，竟然能与自己一样被称为僧人。
甚至自己还要因它们的存在饱受世人的质疑。
佛门弟子只是在修佛，而不是真的成佛。
因此而产生出对家族寺庙的质疑与憎恶，是很正常的事情。
“我来是为佛女之事。”
简单寒暄之后，行山主持就直接说明来意。
“佛女，自然属于我寺。”平宫千夜尽量用温和的语气
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