“因而，我们要……”夜摇光似乎明白了温亭湛的心思。
“化被动为主动。”温亭湛唇角轻扬，“人只要有了欲望，就有了弱点，他想要狰。”
“我们想法子直接毁了狰？”这个可能性并不大啊。
“毁了狰的肉身。”温亭湛目光幽深，看着山上，“他定然在暗处监视我们的一举一动，狰不是想要明诺么？这说明它已经不是那么看重自己的肉身，或者它可以短暂的将肉身舍弃，既然如此，我们何不给它一个机会？”
狰现在元气大伤，它深刻的知晓夜摇光他们这些人的实力，绝对不会放过它，它很可能会再将元神分化出来，在地下镇压了五百多年，虽然它的躯体受困，气力受阻，但是它的元神却是不被束缚，可以修炼。五百年的岁月，足够它的元神恢复许多，它现在孤注一掷脱困而出未必不行，在狰看来，它和夜摇光他们必将会有生死一战，与其坐以待毙，不如主动出击，尤其是他们将明诺带到它的眼皮子底下，值得它冒险一下。
“就算它真的全部元神挣脱而出，我们如何毁去它的肉身？”夜摇光依然没有领略到关键，关键是用狰的肉身将大巫引出来，与其他们被利用，不如一起混战，各取所需，到时候他们也可以省点力气。
狰那样的性格，会对窥觊它肉身的大巫容忍？
“只要它的元神全部脱离了躯体，我们就能够摧毁它的肉身。”温亭湛笑得格外自信，“佛经里有一篇度化，也就是说得道高僧，能够通过诵经而让死去的肉身得到解脱，免受腐烂之苦。”
这一篇经文，温亭湛是在永安寺翻阅到，当时看着觉得很是晦涩，还特意去寻源恩大师询问，后来因为广明的缘故，他又开始涉猎佛经，就加深了对这篇经文的理解，有些人讲究超脱和大自在，也就是死后将一切化为无，遵从从无到有，从有到无的最高境界。
佛门是普度众生之地，有这样一篇经文，可以满足这类人的需求。他问过源恩大师，度化，指的是度化一切驱壳。
所为的驱壳也就是没有灵魂之物，等到狰为了夺得明诺而挣脱出来，下方就只有它一个驱壳，他们自然是能够好心的将它度化不是？
“
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