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第六百一十二章 人的价值 (1 / 5)

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1895年的4月,法国凡尔登以东。

“为了胜利!”

“噢噢噢!”

德意志军的阵地里,这些天在不断的增兵,人是越来越多,而且各种武器装备,那简直是如山如海!

“老师,你说我们这是在干什么呢?”阵地的一角,阿道夫还是跟以前一样,在跟自己的老师,马克思.韦伯聊天。

“我的阿道夫,你相信吗?我觉得这场战争似乎快要结束了。”马克思.韦伯用一种非常智慧的,也就是非常有哲学家范儿的方式在说话。

“老师,我们现在是在战场上。”阿道夫实在是忍不住了,对自己的老师吐了一槽。

“我当然知道,可是,如果我们的心里不把这里当成个战场呢?”马克思.韦伯似乎还想上课。

“……”阿道夫简直是无语了,于是,他只好岔开话题,“那个,之前我们谈论的,新教以及资本主义,以及社会,人类之间的关系,老师啊,你不觉得你得出的那个结论,可以很容易的推导出一个结论吗?”

哎,你还真别说,这打仗归打仗,可是有时候,还真的是能悟出一些个道理来,此时的阿道夫就是这样。

“什么结论?”马克思.韦伯来了精神,要知道,他现在对自己的这个学生,真的是喜欢极了这个小家伙总能给他意外之喜。

“很简单啊。”阿道夫双手一摊,表示这不过是个容易的事情,“跟老师你对资本主义,宗教还有人性的一些列论述,即新教徒在资本主义世界里的责任就是赚钱,那么不就可以很容易的得出来。以目前人类世界而言,人的价值就体现在金钱之上,甚至可以简单的推导出,人类的一切都可以用金钱来表达,即我们的道德,我们的情感。我们的所有的一切,都可以根据金钱的多少来做一个衡量标准,也就是说,金钱越多的人,那么他的道德水准也就更高,金钱越多的人,那么他就是一个越高尚,越完美的人!”

不得不说,这番理论推导确实有些让7↘7↘ǎ7↘小7↘说,.2↗3.∧<="r:2p02p0">_();人难以接受。因为在

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