自古以来、名与器,皆在修者掌中。君子善假于物也,但物非其本。
修士皆能养器,强者随身之兵器,也往往能够随之成长,获得不俗威能。
譬如姜望之剑,最早在南遥城出炉,初见名器之姿。但随着他一路成长至今,受神通之光日夜温养,历经大小战斗无数,也早非昔日可比。
当初的长相思,恐怕在神临之战里一触即折,今日之长相思,能够承受剑演万法之神通,姜望持之以战真妖!
如今的长相思,其质早不在廉雀当初所搜集的那些材料。它的根本,是日夜随身所凝聚的剑主的意志与精神,是同姜望一起经历的点点滴滴,是那不断升华的过往。
但话又说回来。姜望若是失去长相思,他仍是绝世天骄,大齐国侯。长相思若是离开姜望,就会在时间的流逝里神光褪去,渐归凡品。要有其他修士重新温养,方才能见锋芒。
何止姜望之兵器如此?
如那「普度」,在黄舍利手中,和在黄弗手中,亦有根本不同。哪怕是真君之兵器,一旦离开了真君,也会逐渐被时光朽坏。因为器具的道,已经被击碎了!娑婆龙杖何能例外?
自是因为它属于超脱之强者,已是超脱之器!
在绝巅之上,超脱万事。世间的一切规则,都不能够再约束它。
也唯是这样伟大的超脱之器,娑婆龙域才数十万年都岿然不动,未曾被攻破过。它根本就不是一个普通的世界。要想真正覆灭娑婆龙域,除非能折娑婆龙杖。
这一杖化一域,镇压迷界数十万年的恐怖,实在叫人惊叹。姜望按捺住心中的震撼,出声问道:「这天佛的力量,较之世尊如何?」
虞礼阳道:「绝巅之上的层次,已非我能判断。但我想他与世尊,并不存在本质上的差距。所谓「天佛」,是已走到「佛」字尽头,世尊能够抵达的位置,他亦能达,是谓「与天齐」所以号为天佛。而且他成为天佛的时候,人皇逐龙皇之战尚未开始。」
这位桃花仙话里未尽的意思,是说那位在人族历史里被书写为「龙佛」的存在,在后来还有清晰的成长……真是恐怖的强者!
姜望又问:「天佛的兵
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