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第一卷北地崛起 第四章来自阴影的浓雾 (1 / 4)

在艾卡奥斯世界,究竟是先有神明还是先有世界恐怕只有诸神本身才知道。

没有生物会想着与神明为敌,哪怕是再强大的人也是一样,就像是人不会挑战自然,不会挑战大海,而神明本就是这些自然现象的象征。

神,代表着永恒。

月之女神赛弥娅,一位中等神力自然之神,属于死亡女神神系,本身代表着月亮的概念,其信徒大多数来自于黑暗精灵,当然也有部分比如像布列尼亚王国北境这样零零散散的信奉,在中等神力的诸神中属于中上游,信徒数量并不少。

身为一名神祇,并不可能时时刻刻关注自己的每一位信徒,哪怕他是神祇。

神明大多数时候只会将自己的视线放在自己感兴趣的生物身上,又或者是自己感兴趣的祭司活动上。

而受到神明注视之人被称之为“神眷者”,他们要不就是本身与神明有着千丝万缕的联系,要不就是天纵奇才之辈。身为神眷者,神明会在你需要时给予你指引,会在你困难时降下神力,其本身就成为了这位神明在凡世行走的代言人。

而这一切不是没有代价的,你除了要付出对这位神明坚定不移的信仰之外,还需要在死后前往这位神明的神国中终身侍奉,而这或许也是另外一种意义上的永生了。

无数人对于成为神眷者趋之如骛,然而这份主动权并不在于他们。那么还有没有什么方式获得神明的青睐呢?

答案当然是有的,即使是神明也有着自己的喜好。

有的神明喜欢歌舞,有的喜欢争斗,有的喜欢奇物......

而在凡世向神明祈祷祭祀并献上这些东西就有可能获得神明的回应,一旦神明回应就很有可能会降下赐福。当然这个几率并不大,因为区区凡世很少有能打动神明的东西,哪怕是一位微弱神力末尾的神祇也是一样。

赛弥娅女神喜欢狩猎,后来在狩猎这个概念出现之后也成为了她的神职。

自身难保的里昂亲自参加这次的狩猎祭祀有两个原因。

一方面是迫于提伯利斯的压力,大部分贵族都亲自下场了,并不是每一位贵族都能拥有不错的实力,有相当一部分都和里昂一

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