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第1章王东38 (1 / 2)

这显然形成了一种恶性循环——因为出身卑**没有出路,迫不得已去做见不得光的勾当,这些事情做得越多,越深陷其中,然后被掌权者更深地鄙视和猜忌,不得不根深地躲进阴暗,阴暗又进一步加深了恐惧、误解和敌视,滑入更深的泥潭……

如此往复,积累的无非是狼藉的恶名声。

……

作为鹰犬爪牙,可悲的命运还不止这些!

羽人一族经常卷入各种**斗争,并往往成为问题最终的,最残酷的解决者——以杀人灭口的方式。所以无论哪方得势,最终不免被当成替罪羊,或者落得兔死狗烹的下场,弄得仇家遍天下,在官家和江湖都难以立足,惶惶不可终日。

在如此的多方绞杀下,族人经常遭到屠戮,家园不保,族人离散,流亡奔命,各种悲剧屡屡上演……事到如今,虽然普天之下,莫非王土,生活多少可以稳定一些,但也只剩下这几千的族人,隐姓埋名,聚集在这个山谷之中,艰难为生。

……

羽人族平时的生活和常人无异,风俗文化也不甚特别,在人群中根本难以区分,直到接近成年时长出了翅膀,才需要遵循祖法施行“求道”的程序。

说起这“求道”的程序也很有讲究:

第一步是游历四方,增长阅历和见识,这期间没有特殊的要求,可以三五成群也可以孤身一人出去云游,自食其力,习武学文,遍访高人,期间只要多加勤奋,多多冥想参悟,打好根基就可以了。这段时间也是等待翅膀一点点成长和强壮的过程。

第二阶段,当翅膀渐渐硬朗起来,这些人才真正可以称为“羽人”,此时也就开始了下一步的修炼。这一步的修行模式是固定的,也是能真正“求道”成功的关键。

在太行十万大山的深处,羽人有一处隐秘的祭坛,也是他们世代的修炼道场。首先,年轻的羽人能不能找到这个祭坛就是未知数,据说只有十之一二真正具有慧根的羽人才能找到祭坛。就算进入了祭坛道场,还必须进行反复虔诚地祷告,经历参悟天书的心智磨砺,并与其他羽人长期竞争比试,其中表现优异者才可能得到祖先的垂青,被赐予三道灵符。

三道灵符到

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