脱胎换骨,身外有身,聚则成形,散则成气,此乃阳神。一念清灵,魂识未散,如梦如影,飘然未定,此阴神也。
动以营身之谓魂,静以镇形之谓魄。阴神,阳神这两个境界,实则便是对魂魄的修行。
在远古时代,三清道尊第一次立下道门,开辟修行之路时,修行境界远远没有现在这般复杂。
彼时的人族外修身,内修魂,只有化气,化神,还虚,合道,这四个境界的大致分类。
其中化神境,对应的便是整个魂道的修行,从收拢天地二魂回归己身,魂与魄和。
到神呈阴,神如阳,灵肉合一,成就元神,都在化神这一大概念集中。
而阴神,阳神则是后世人族,步履蹒跚,慢慢趟出的一条更细化,更简便的修行之路。
对唐缘而言,有前世的遗泽在,他的神魂进度向来都是超过法力积累的,直到元神之前,神魂对他而言,都不算关卡。
只要修为积累足够,突破便是水到渠成。
顷刻之间,一道混冥若虚,沛然莫测的气机,冲霄而起,一路扶摇直上,直入天穹。
三魂七魄合而为一,展露出唐缘的相貌,借着这气机,直入九霄重云。
这便是突破阴神时的大机缘,借着突破时天地反馈,便可神游九天,御气万里。
阴神受到这天地的滋养,也会更加凝实。
不过绝大部分刚突破的修士,阴神尚且弱小,很可能到不了九霄云天,停在了罡风层,都已算不凡了。
不过即便如此,也是一桩大机缘了!
阴神修士,其神魂仍是孱弱无比,尤其是遁出身外时,更加容易受伤。
可阴神期的修行便是要不断壮大阴神,在纯阴中孕育一点阳,使神魂凝炼,最终修的几与自身无异。
甚至念起则聚,念动则散,一念万里,要比肉身还要方便百倍。
这便是阳神境界!
不过,阴神脆弱,若是修炼时一不小心,神魂受损,那可能就要耗费百倍于此的时间,慢慢休养神魂。
若是受伤严重,甚至会再无突破之机。
所以神魂的修
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