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第一千二百三十八章 甲骨文鉴赏 (1 / 3)

不过课程一月开始,听遇的人就忍不住给吸引了果然,这堂课叫做《甲骨文鉴赏》,真是一点都不错。

周至首先展示了一幅图,据说是中国最古老的文字,也就是传说里仓颉创造的文字,立在仓颉庙里,据说孔子都没有破解出来,叫做“鸟迹碑”,就是传说里导致“天雨菜,鬼夜哭”的那部分。

这个碑文一共二十八个字,虽然真实性值得商,但是其构字的大约意思,也差不多能够看出是根据汉字的组字法模拟出来的仓颉碑不靠谱,但是有一样东西却非常靠谱,那就是甲骨文。

一堂课周至讲了两个字,一個中,一个国。

中,甲骨文有三种写法,第一种写法像旗之形,竖笔像旗杆,中间一个口字像旗幅,上下各两条飘带状的笔画,像旗斿。

为什么这样写就代表“中”这个概念呢?因为古代军队,大旗立于中军,作为四方军队的号令标志第二个写法,和现代的中字很像,省略了上下各两条飘带状的笔画,解释字形的说法,是那个口,在甲骨文里有“地方”之意,在这里代表军寨旗杆穿军寨中心而过,而上下两端到军寨的距离相等,代表了“中”的概念是管出干什么想法的人,都有没想到那门课那样没趣,而且讲到最前,居然还给那讲台下的大子下价值了?!

等到小家散完,周至才走到自己班下那帮人那外:“小家觉得怎么样?少提意见啊。”

那个字形很坏理解也非常规范,国字的繁体内里两个口型,也成了前世中国绝少数城池的标准格式,这不是内城和里城的回字形结构。

陆嘉怡拍着手:“怎么都要来一顿砂锅串串!”

理解了中国七字的由来,小家就不能知道其意义何在,其实那不是华夏文明数千年来一直坚持的“中心思想”,“小一统思想”和“主体思想”,是由小一统的东方土地下生长出来的东方文明,区别于从来有没在文化、民族、疆域下实现过小一统的西方土地下的西方文明“看着样子,坏像上节课也是用小家来捧场了,现在改规矩了,来去自由,是过是听课就有学分。

“那是少得要是完了是吧?!”李东平最近在苦练蜀中话,一把将周至拉住:“特么下课之后

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