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1017、棺材里的“容器”(2/2) (1 / 5)

苏午微微皱眉。

他与红哀会多次接触,连红哀会的最终主人‘王传贞’,他都与之交过手,亦清楚红哀会内,代代传承‘怨火’,以怨火缠绕怨偶,塑化形成诸代‘红哀’。

但诸代红哀尽名为‘王传贞’。

这‘袁梅红哀’是怎么回事?莫非是某种代指?

如今祛除了白长脸身上的怨火,那在距离湾山数百里远的青州‘醉香楼’内的红玉,只怕也已被打草惊蛇,先一步从落脚点脱离了。

好在红哀会从前就与白莲教有渊源,而今更是不知为何缘故,要追杀白莲教徒。

苏午与白莲教搭上了线,早晚都能寻得红哀会的线索!

“白莲教各个派系之间,关系如何?”苏午转而看向失魂落魄的吴文远,开声向其问道。

吴文远回过神,并未怎么思考,便向苏午回道:“也是弱肉强食,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米……虽然大支脉间互有联合,但同室操戈,刀兵相见这般事情,也不在少数。

白莲教各支脉之间的差别,有时比不同教派之间的差别都要大上许多。

各派支间的秘传法门也皆不尽相同。

也唯有数十年前,真空家乡会的首领广传‘起火真诀’,将这一法门在白莲教内部散播开来,使之成为了白莲教徒赖以保命的基础法门。

除此之外,再没有其他派支会慷慨传法于自家派支外的白莲教徒。”

从吴文远口中听到‘真空家乡会’广传‘起火真诀’之事,苏午就更加倾向于‘真空家乡会’中,可能有珠儿、秀秀她们的影踪。

阴喜脉弟子承袭师父李岳山的薪火,俱不是那般自私自利的人。

若珠儿、秀秀她们探得‘真空家乡’的些许奥秘,此般奥秘能使人获益的话——她们想必不会犹豫将之传于普通百姓。

而且在苏午遭逢绝境,即将死在十字劫封锁,三清之肠、眼诡、发诡三诡联合之下的时候,也是秀秀驱策着那只容纳了厉诡的大骡过来,救了苏午一回,还告诉她,大家都在真空家乡中等他。

灶班师弟李虎曾与‘红哀会’交手,镇压过一尊红哀神,在后世留下了‘捉虎郎仙

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