威利斯随船带有马礼逊学堂的教材,梁耀很快就收到了马礼逊学堂的全套教材。
从历史教材最能够直截了当地看出一套教材到底参杂了多少私货。
马礼逊学校的历史教材是马礼逊在马六甲(新加坡)时编写的《大英国统志》,只是梁耀手上的这本并不是马六甲(新加坡)出版社原版的《大英国统志》而是经过删改后的港版《大英国统志》。
“夫传教士者,为人学习文书,以正道传民,数年读书完,就进考,或秀才、或举人、或进士、或翰林,传百姓以教法,劝人施仁德,导人执善弃恶。
其教门之道理是,天上有神天皇上帝,无所不知,无所不在,全能全慈,兼诸德之全,创造天地并万物,亦置人为万物之灵。
盖人之力不能尽皇上帝之性,故此,皇上帝启之曰:皇上帝父,皇上帝子,兼皇上帝圣神。
人之本分是凛尊皇上帝之名,以神天设例律。”
梁耀首先看到的是一篇极具中国特色,关于**教义和传教士职责语段。
除了竖版繁体字看着有些不习惯外,以梁耀的文言文底子看懂这段文字还是很轻松的。
《大英国统志》并不长,全书仅有17679字,在过滤掉这些宗教色彩浓郁的信息后,梁耀还是从书中获取到了不少比较实用的信息。
《大英国统志》全书虽仅有聊聊万余言,但其所涉及的内容还是相当丰富的,有英国的宗教习俗、自然地理、历史沿革、**制度,只是由于篇幅所限,很多内容都是浅尝辄止。
总的来说《大英国统志》作为一本英国历史的入门读物,还是合格的。至少能从书中了解到一些英国的历史,对英国有个大概的印象。
至于剩下的几本历史教材,与其说是历史教材,倒不如说是宗教历史读物,就连《圣经》也被列入历史教材之中。
这样的历史课程,梁耀显然是不满意的。
从这些历史教材里,学生顶多也只能了解到一些关于英国的零星历史知识,远远不够用。
历史教材梁耀打算重新编纂三本,由他自己亲自担任主编。
一本是中国的历史教材
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